اكتشف أسرار سكارا براي
سكارا براي هو موقع من العصر الحجري الحديث ، يتألف من عشرة هياكل حجرية ، بالقرب من خليج سكايل، أوركني ، اسكتلندا . تقع القرية اليوم على الشاطئ ولكن عندما كانت مأهولة بالسكان (حوالي 3100-2500 قبل الميلاد) كان من الممكن أن تكون في الداخل. أدى التآكل المستمر للأرض على مر القرون إلى تغيير المناظر الطبيعية إلى حد كبير ، وكان لا بد من إعادة تقييم تفسيرات الموقع ، بناءً على موقعه الحالي ، في ضوء ذلك. الاسم “Skara Brae” هو تحريف للاسم القديم للموقع ، “سكيرابرا” أو “ستيرابراي” الذي يشير إلى التل الذي دفن (وبالتالي حافظ) على مباني القرية. الاسم الذي عرف به السكان الأصليون الموقع غير معروف. سكارا براي مدرجة في قائمة اليونسكو كموقع للتراث العالمي.
تقليديا ، يقال إن سكارا براي تم اكتشافه في عام 1850 م عندما ضربت عاصفة هائلة أوركني ونشرت الرمال والتربة التي دفنت الموقع. لاحظ مالك الأرض ، وليم وات ، الجدران الحجرية المكشوفة وبدأ أعمال التنقيب ، وكشف النقاب عن أربعة منازل حجرية. وإدراكًا لأهمية اكتشافه ، اتصل بالآثريات الأوركادية جورج بيتري. بدأ بيتري العمل في الموقع ، وبحلول عام 1868 ، قام بتوثيق الاكتشافات المهمة وإجراء المزيد من التنقيب (عرض تقدمه في اجتماع جمعية الآثار في اسكتلندا في أبريل 1867 م). ادعى الكاتب والمؤرخ الأوركاديان ، الدكتور إرنست مارويك (1915-1977 م) أن قصة “اكتشاف” سكارا براي كانت “قصة خيالية كاملة” (أوركيجار ، 1) وأنه تم إثبات وجود موقع قديم منذ فترة طويلة في الموقع. في مقال نشر عام 1967 م ، استشهد مارويك بجيمس روبرتسون الذي سجل الموقع في عام 1769 م في مجلة عن جولته في أوركني وادعى أنه عثر على هيكل عظمي “بسيف في يد وفأس دنماركي في الأخرى” (أوركيجار ، 2). لم يتم تسجيل أي اكتشافات مشابهة قام بها ويليام وات أو جورج بيتري في أعمال التنقيب. صنف بيتري على نطاق واسع جميع الخرزات والأدوات الحجرية والحلي التي تم العثور عليها في الموقع ولم يذكر السيوف أو الفؤوس الدنماركية. في الواقع ، لا توجد أسلحة من أي نوع ، إلا الأدوات الحجرية والحلي التي تم العثور عليها في الموقع ولم يتم سردها بالسيوف أو الفؤوس الدنماركية. في الواقع ، لا توجد أسلحة من أي نوع ، إلا الأدوات الحجرية والحلي التي تم العثور عليها في الموقع ولم يتم سردها بالسيوف أو الفؤوس الدنماركية. في الواقع ، لا توجد أسلحة من أي نوع ، تم العثور على سكاكين العصر الحجري الحديث في الموقع ويعتقد أنها كانت تستخدم كأدوات في الحياة اليومية وليس لأي نوع من الحرب . تم التخلي عن العمل من قبل بيتري بعد فترة وجيزة من عام 1868 م لكن الأطراف المعنية الأخرى استمرت في التحقيق في الموقع.
كشفت الحفريات في الموقع من عام 1927 م فصاعدًا عن قرية العصر الحجري الحديث التي تم الحفاظ عليها بشكل أفضل في أوروبا واستقرارها .
بعد عدد من هؤلاء الأثريين الآخرين في سكارا براي ، قام دبليو بلفور ستيوارت بإجراء مزيد من التنقيب في الموقع في عام 1913 م ، وفي هذه المرحلة ، تمت زيارة الموقع من قبل أطراف مجهولة ، على ما يبدو ، في أحد أيام الأسبوع ، قاموا بالتنقيب بضراوة ويعتقد أنهم قاموا بحمله. من العديد من القطع الأثرية الهامة. ومع ذلك ، لم يتم تسجيل ما قد تكون عليه هذه القطع الأثرية ولا يُعرف ما إذا كان اللصوص المزعومون لهم أي علاقة بحفلة ستيوارت. في عام 1924 م ، تم وضع الموقع تحت وصاية مفوضي الأشغال من قبل أمناء حوزة وات ، وتعهدوا بتأمين المباني ضد الخسائر الناجمة عن التعرض للبحر. في نفس العام ، دمرت عاصفة قوية أخرى المباني المحفورة الآن ودمرت أحد المنازل الحجرية. في محاولة للحفاظ على الموقع ، وبعد إجراء عمليات التنقيب الاحترافية ، تم استدعاء عالم الآثار وأستاذ إدنبرة فيري جوردون تشايلد ووصل إلى سكايل مع شريكه جيه ويلسون باترسون. للحفاظ على الموقع تم بناء سور بحري كبير طوال صيفي 1925 و 1926 م ولم يكن حتى عام 1927 م حيث تمكن تشايلد وباترسون من بدء أي عمل جاد. في تقريره بتاريخ 11 فبراير 1929 م إلى جمعية الآثار في اسكتلندا حول الإجراءات في سكارا براي ، يذكر جيه ويلسون باترسون القصة التقليدية للموقع الذي تم اكتشافه بواسطة عاصفة في عام 1850 م وذكر أيضًا السيد وات بصفته مالك الأرض. لم يذكر أي معلومات عامة عن القرية القديمة قبل عام 1850 م ولا يذكر ستيوارت. كشفت الحفريات في الموقع من عام 1927 م فصاعدًا عن قرية العصر الحجري الحديث المحفوظة في أوروبا واستقرت عليها وقد تم إعلانها كموقع للتراث العالمي في عام 1999 من قبل اليونسكو. القرية اليوم تحت إدارة التاريخية اسكتلندا.
قام بناة سكارا براي ببناء منازلهم من الحجارة ووضعوها في طبقات في الأرض للحصول على دعم أكبر ، وملء الفراغ بين الجدران والأرض بمعدات للعزل الطبيعي. كل قطعة أثاث في المنازل ، من الخزائن إلى الخزائن إلى الكراسي والأسرة ، كانت مصنوعة من الحجر. تشير المواقد إلى أن المنازل قد تم تسخينها بنيران وأن كل منزل كان في الأصل يحتوي على سقف ، ربما من العشب ، والذي من المفترض أن يكون به نوع من الفتح ليكون بمثابة مدخنة. ومع ذلك ، يُعتقد أن المنازل ، التي لا تحتوي على نوافذ ، كانت مدخنة إلى حد ما ومظلمة بالتأكيد. نظرًا لندرة الأخشاب في المنطقة ، فمن غير المعروف ما الذي غذى الموقد. يبدو أن النظرية القائلة بأن سكان سكارا براي كانوا ينتظرون على الشاطئ للحصول على الأخشاب الطافية من أمريكا الشمالية لا يمكن الدفاع عنها ، أولاً ، لم تكن القرية موجودة في الأصل بجوار البحر ، ثانيًا ، نظرًا لأن الخشب كان ثمينًا للغاية ، فمن غير المحتمل أن يكون قد تم حرقه. يوفر المقبض الخشبي الذي تم اكتشافه في الموقع دليلاً على أن الخشب كان يستخدم على الأرجح في صنع الأدوات وليس كوقود. تم بناء كل منزل وفقًا لنفس التصميم والعديد منها لديه نفس نوع الأثاث ونفس تصميم الغرف. كان للقرية نظام صرف صحي وحتى مراحيض داخلية.
تشير القطع الأثرية المكتشفة في الموقع إلى أن السكان كانوا يصنعون الأواني المحززة ، وهو نمط من الفخار ينتج أواني ذات قاع مسطح وجوانب مستقيمة ، مزينة بالأخاديد ، وكان من السكان الأصليين لأوركني. أدى هذا النوع من الخزف إلى تصنيف سكان سكارا براي على أنهم أشخاص محفورون ، وقد تم العثور على أدلة على وجود فخار مشابه في مواقع أخرى في أوركني مثل مايشو. قام شعب أدوات مخددة بتربية الماشية والأغنام ، وزراعة الأرض ، والصيد للحصول على الطعام. لقد صنعوا أيضًا أدوات ونرد ألعاب ومجوهرات وزخارف أخرى من العظام والصخور الثمينة والحجر. وفقًا لستيوارت ، كشفت الحفريات التي قام بها السيد صموئيل لينج في عام 1867 م عن العديد من السكاكين والكاشطات التي اعتقد لينغ أنه اكتشف “مصنعًا لمثل هذه الأشياء” (ستيوارت ، 349). ادعى عالم الفلك الأركيوي إيوان ماكي أن سكارا براي كان مجتمعًا من علماء الفلك والحكماء الذين رسموا السماوات وقواعد هذا الادعاء جزئيًا على الكرات الحجرية الموجودة في الموقع المنقوشة بأنماط مستقيمة. يذكر ستيوارت القطع الأثرية الحجرية والعظمية التي فسرها على أنها تستخدم في الألعاب وربما استخدمت هذه الكرات لنفس الغرض. لا أحد يعرف ما هو الغرض من الكرات وأي ادعاء يمكن أن يكون مجرد تكهنات.
تماشياً مع قصة الاكتشاف الدرامي لسكارا براي في عاصفة عام 1850 م ، قيل إن الطقس كان مسؤولاً أيضًا عن هجر القرية. تزعم نظرية شائعة لعقود أن الموقع دُفن في الرمال بسبب عاصفة كبيرة أجبرت السكان على ترك منازلهم والفرار بسرعة. تدعي هذه النظرية أيضًا أن هذه هي الطريقة التي تم بها الحفاظ على سكارا براي تمامًا في ذلك ، مثل بومبي، تم دفنها بسرعة وبشكل كامل. ج. ويلسون باترسون ، في تقريره لعام 1929 م ، يذكر الخرز بين القطع الأثرية المكتشفة. يكتب أن الخرز “تناثر على سطح الأرض. تم العثور على مجموعة واحدة من الخرز والزخارف متجمعة معًا عند العتبة الداخلية للمدخل الضيق جدًا. تم ربطها معًا وتشكيل قلادة. يبدو أن القلادة سقطت من مرتديها أثناء مرورها من المدخل المنخفض ”(باترسون ، 228). في حين لا يبدو أن أي شيء في هذا التقرير ، ولا دليل في الموقع ، يشير إلى عاصفة كارثية تدفع السكان بعيدًا ، يقترح إيفان هدينغهام في عمله الشهير الدوائر والأحجار الدائمة ، يقترح فقط ، كتابة ، “لقد كانت إحدى هذه العواصف وكثبان رملية متغيرة دمرت القرية بعد فترة غير معروفة من الاحتلال كما كان الحال في بومبي ، يبدو أن السكان قد فوجئوا وفروا على عجل لأن العديد من ممتلكاتهم الثمينة … تُركوا وراءهم. كانت إحدى النساء في عجلة من أمرها لدرجة أن عقدها انكسر وهي تضغط من خلال المدخل الضيق لمنزلها ، وتناثر سيلًا من الخرز على طول الممر بالخارج أثناء هروبها من الرمال الزاحفة “(ص 66). لا تقدم الخرزات التي ذكرها باترسون بأي حال من الأحوال دعمًا لمثل هذا السيناريو وغياب الرفات البشرية – أو أي دليل آخر على وقوع كارثة – يشير إلى سبب مختلف للتخلي عن القرية. تم إثبات الأدلة في الموقع خلال الحفريات الأثرية التي قام بها جراهام وآنا ريتشي في عام 1970 ‘ لقد دحض م ق م نظرية الكارثة التي تستند إلى حد كبير على الافتراض القائل بأن سكارا براي وقفت بجانب الشاطئ في العصور القديمة كما تفعل اليوم. نظرية ريتشي ، التي يشاركها معظم العلماء وعلماء الآثار ، هي أن القرية هُجرت لأسباب غير معروفة وأصبحت تدفن تدريجياً بالرمل والتربة عبر التقدم الطبيعي للزمن.
1)https://www.worldhistory.org/Skara_Brae
المراجع
