معلومات عن اليابان القديمة

اليابان القديمة

قدمت اليابان القديمة مساهمات فريدة في الثقافة العالمية والتي تشمل ديانة الشنتو وهندستها المعمارية ، وأشياء فنية مميزة مثل تماثيل هانيوا ، وأقدم الأواني الفخارية في العالم ، وأكبر المباني الخشبية في أي مكان في وقت إنشائها ، والعديد من الأعمال الأدبية الكلاسيكية بما في ذلك رواية العالم الأولى. على الرغم من تأثر اليابان بشكل كبير بالصين وكوريا، لم تكن الجزر أبدًا خاضعة للسيطرة السياسية الأجنبية ولذا كانت حرة في اختيار تلك الأفكار التي تناشدها ، وتكييفها بالطريقة التي تريدها ، والاستمرار في ممارساتها الثقافية الأصلية لخلق نهج فريد من نوعه للحكومة والدين والفنون .

اليابان في الأساطير

في أساطير الشنتو ، تم إنشاء الجزر اليابانية من قبل الآلهة إيزانامي وإيزاناجي عندما غمسوا رمحًا مرصعًا بالجواهر في البحر البدائي. لقد خلقوا أيضًا أكثر من 800 كامي أو أرواح ، من بينها إلهة الشمس أماتيراسو ، وبالتالي خلقوا آلهة الشينتو ، الديانة الأصلية لليابان القديمة. أصبح نينيجي ، حفيد أماتيراسو ، أول حاكم ، وكان الجد الأكبر لإمبراطور اليابان الأول ، شبه الأسطوري الإمبراطور جيمو (حكم من 660 إلى 585 قبل الميلاد). وهكذا ، تم إنشاء رابط إلهي بين جميع الأباطرة اللاحقين والآلهة.

فترة جومون

الفترة التاريخية الأولى لليابان هي فترة جومون التي تغطي ج. 14500 إلى ج. 300 قبل الميلاد (على الرغم من أن تاريخي البدء والانتهاء لهذه الفترة متنازع عليهما). اشتق اسم الفترة من الفخار المميز المنتج في ذلك الوقت ، وهو أقدم الأواني في العالم ، والذي يتميز بزخرفة بسيطة تشبه الحبال أو جومون. يمثل ظهور هذا الفخار نهاية الفترة السابقة ، العصر الحجري القديم (قبل 30000 سنة) عندما عبر الناس الآن الجسور البرية المفقودة من البر الرئيسي لآسيا إلى الجزر اليابانية الشمالية والجنوبية. ثم انتشروا بعد ذلك إلى أربع جزر رئيسية هي هوكايدو وهونشو وشيكوكو وكيوشو ، وفي النهاية إلى عدة مئات من الجزر الأصغر التي تشكل اليابان. لا يعني إنتاج الفخار بالضرورة أن المجتمعات تعيش في مستوطنات ثابتة ، وبالنسبة لغالبية هذه الفترة الزمنية ، كان الناس سيستمرون في عيش حياة الصيد وجمع الثمار باستخدام الأدوات الخشبية والحجرية.

ظهور أولى علامات الزراعة ج. 5000 قبل الميلاد ويعود تاريخ أقدم مستوطنة معروفة في Sannai-Maruyama إلى c. 3500 قبل الميلاد ويستمر حتى ج. 2000 قبل الميلاد. يبدو أن السكان قد تركزوا في المناطق الساحلية وكان عددهم في مكان ما بين 100000 و 150.000 عبر الجزر. هناك دليل على الأرز ج. 1250 قبل الميلاد ، ولكن من المحتمل ألا تكون زراعته حتى ج. 800 قبل الميلاد. أول دليل على زراعة الأرز في الحقول الرطبة يعود إلى ج. 600 قبل الميلاد. تشير الهياكل العظمية من هذه الفترة إلى أن الأشخاص يتمتعون ببناء عضلي بأوجه مربعة عريضة ومتوسط ​​ارتفاع يبلغ 1.52 م (5 أقدام) للإناث و 1.60 م (5 أقدام و 3 بوصات) للذكور. تشير الدراسات الجينية والقحفية إلى أن شعب جومون هم أسلاف مجموعة الأقلية الحالية ، الأينو.

أكثر أنواع الدفن شيوعًا في هذه الفترة هي الحفر ، وأحيانًا تصطف بألواح حجرية ، والتي تحتوي على فرد واحد أو أكثر. تشمل الأنواع الأخرى من الدفن الأفراد المنفردين في جرار وحفر كبيرة تحتوي على ما يصل إلى 100 هيكل عظمي. تشمل المصنوعات اليدوية المكتشفة المتعلقة بفترة جومون تماثيل من الطين والحجر على شكل إنسان ، وأقنعة من الطين ، وقضبان حجرية ، ومجوهرات من الطين والحجر واليشم (خرز وأقراط). كشف علم الآثار أيضًا عن هياكل طقوسية شيدت من قبل جومون من دوائر حجرية ، وخطوط من الحجارة تشكل أشكالًا للسهم ، وأحجارًا طويلة واحدة تحيط بها مجموعة من الأحجار الصغيرة.

فترة Yayoi

تغطي فترة Yayoi c. 300 قبل الميلاد إلى ج. 250 م ، على الرغم من أنه ، كما ذكرنا سابقًا ، يتم تأجيل تاريخ البدء مع إجراء المزيد من الاكتشافات في علم الآثار. الاسم مشتق من الفخار المحمر الذي تم العثور عليه لأول مرة في منطقة Yayoi في طوكيو ، والذي يشير إلى تطور من صناعة الفخار في فترة جومون. منذ حوالي 400 قبل الميلاد (أو حتى قبل ذلك) بدأ المهاجرون في الوصول من آسيا القارية ، وخاصة شبه الجزيرة الكورية ، ربما بسبب الحروب التي سببها التوسع الصيني وبين الممالك المتنافسة.

غزا الوافدون الجدد أو دمجوا الشعوب الأصلية ، كما يتضح من الأدلة الجينية ، وجلبوا معهم تقنيات جديدة من الفخار والبرونز والحديد وتشغيل المعادن التي أنتجت أدوات زراعية أكثر كفاءة وأسلحة ودروعًا أفضل.

مع تحسين الإدارة الزراعية ، كان المجتمع قادرًا على التطور من خلال الحرف والمهن المتخصصة (وظهرت أسواق التجارة اللاحقة ) ، والممارسات الطقسية باستخدام عناصر مميزة مثل أجراس الدوتاكو البرونزية ، والطبقات الاجتماعية ذات الازدهار المتفاوت ، والطبقة الحاكمة الراسخة التي تحكم التحالفات المجموعات العشائرية التي شكلت في النهاية ممالك صغيرة. تشير المصادر الصينية إلى تواتر الحروب في اليابان بين الممالك المتنافسة ، وقد كشف علم الآثار عن بقايا قرى محصنة. ربما كان عدد سكان اليابان بنهاية الفترة قد وصل إلى 4.5 مليون.

كانت اليابان قد بدأت أولى محاولاتها في العلاقات الدولية بنهاية هذه الفترة. تم إرسال المبعوثين والتكريم إلى القيادات الصينية في شمال كوريا من قبل وا ، حيث عُرف اتحاد الدول الصغيرة في جنوب وغرب اليابان ، وأهمها ياماتو. تم تسجيل هذه البعثات في 57 و 107 م. أحد الحكام اليابانيين المعروف أنه أرسل سفارات إلى الأراضي الصينية (238 ، 243 ، 248 م) والشخصية الأكثر شهرة في تلك الفترة كانت الملكة هيميكو (RC189-248 م). حكمت الملكة أكثر من 100 مملكة (أو ربما فقط ملك أقوى مملكة) ، ولم تتزوج قط وعاشت في قلعة تخدمها 1000 امرأة. كانت هيميكو أيضًا شامانية ، تجسد الدور المزدوج للحاكم ورئيس الكهنة ، والذي كان من الممكن أن يكون شائعًا في تلك الفترة. إن قدرة المرأة على أداء أي من هذين الدورين هو مؤشر على الموقف الأكثر تفضيلًا للمرأة في اليابان القديمة قبل أن تصبح الثقافة الصينية أكثر تأثيرًا منذ القرن السابع الميلادي.

فترة كوفون

تغطي فترة Kofun c. 250 إلى 538 م وسمي على اسم تلال الدفن الكبيرة التي تم تشييدها في ذلك الوقت. في بعض الأحيان يشار إلى الفترة باسم فترة ياماتو (250-710 م) حيث كانت تلك الدولة أو المنطقة المهيمنة ، إما دمج المناطق المتنافسة في مجالها الخاص أو ، كما في حالة المنافس الرئيسي إيزومو ، الغزو من خلال الحرب . الموقع الدقيق لياماتو غير معروف على وجه اليقين ، لكن معظم المؤرخين يتفقون على أنه كان في منطقة نارا .

منذ القرن الرابع الميلادي ، كان هناك تدفق كبير للأشخاص من شبه الجزيرة الكورية ، وخاصة مملكة بيكجي ( بيكتشي ) واتحاد كايا. قد يكون هؤلاء هم المحاربون الذين يمتطون الخيول من “نظرية راكب الخيل” المثيرة للجدل والتي تدعي أن اليابان غزاها الكوريون ولم تكن أكثر من دولة تابعة. يبدو من غير المرجح أن يكون الغزو الكامل حدث بالفعل (وتشير بعض المصادر بشكل مثير للجدل إلى العكس وأن اليابان قد أنشأت مستعمرة في جنوب كوريا) ، ولكن من المؤكد أكثر أن الكوريين شغلوا مناصب حكومية عالية وحتى اختلطوا مع سلالة الإمبراطورية. مهما كانت العلاقة السياسية بين كوريا واليابان في هذا الوقت ، كان هناك بالتأكيد تدفق للبضائع المصنعة الكورية والمواد الخام مثل الحديد والأفكار الثقافية التي جاءت عن طريق المعلمين والعلماء والفنانين الكوريين الذين يسافرون إلى اليابان. لقد جلبوا معهم عناصر من الثقافة الصينية مثل الكتابة والنصوص الكونفوشيوسية الكلاسيكية والبوذية والنسيج والري وكذلك الأفكار الكورية في الهندسة المعمارية. كان هناك أيضًا مبعوثون إلى الصين في عام 425 م ، 478 م ، ثم 11 مبعوثًا آخر حتى عام 502 م. كان ياماتو اليابان يؤسس تواجدًا دبلوماسيًا دوليًا.

فترة أسوكا

تمتد فترة أسوكا من 538 إلى 710 م. الاسم مشتق من العاصمة في ذلك الوقت ، أسوكا ، الواقعة في محافظة نارا الشمالية. في عام 645 م تم نقل العاصمة إلى نانيوا ، وبين 694 و 710 م كانت في فوجيواراكيو. نرى الآن أول إمبراطور تاريخي راسخ (على عكس الحكام الأسطوريين) ، الإمبراطور كيمي ، الذي كان في المرتبة 29 في الخط الإمبراطوري (من 531-539 م إلى 571 م). كان أهم حاكم كان الأمير شوتوكو الذي كان وصيًا على العرش حتى وفاته عام 622 م. يعود الفضل إلى Shotoku في إصلاح ومركزة الحكومة على النموذج الصيني من خلال ، من بين أمور أخرى ، إنشاء دستوره المكون من سبعة عشر مادة ، واجتثاث الفساد وتشجيع إقامة علاقات أكبر مع الصين.

وقع الحدث السياسي الرئيسي التالي في فترة أسوكا في عام 645 م عندما قام مؤسس عشيرة فوجيوارا ، فوجيوارا نو كاماتاري ، بانقلاب استولى على السلطة من عشيرة سوغا المهيمنة آنذاك. تم إعادة تشكيل الحكومة الجديدة ، مرة أخرى على غرار الخطوط الصينية ، في سلسلة من الإصلاحات الدائمة ، المعروفة باسم إصلاحات تايكا ، حيث تم تأميم الأرض ، ودفع الضرائب عينيًا بدلاً من العمل ، وأعيد تصنيف الرتب الاجتماعية ، وامتحانات القبول في الخدمة المدنية تم تقديمه ، القانونتمت كتابة الرموز ، وتم إنشاء السلطة المطلقة للإمبراطور. أصبح كاماتاري وزيرًا كبيرًا للإمبراطور وأطلق عليه لقب فوجيوارا. كانت هذه بداية إحدى أقوى العشائر اليابانية التي كانت تحتكر الحكومة حتى القرن الثاني عشر الميلادي.

قام الإمبراطور تيمو (حكم من 672 إلى 686 م) بتشذيب العائلة المالكة الممتدة بحيث لا يتمكن سوى الأحفاد المباشرين من المطالبة بأي حق في العرش الإمبراطوري في خطوة من شأنها أن تخلق مجموعات عشائرية أكثر منافسة. اختار Temmu مدينة Fujiwarakyo كأول عاصمة يابانية مناسبة لها قصر على الطراز الصيني وشوارع موضوعة على نمط شبكي منتظم.

ربما لم يكن التطور الأكثر أهمية في فترة أسوكا سياسيًا بل كان دينيًا ، مع إدخال البوذية إلى اليابان في وقت ما في القرن السادس الميلادي ، وتقليديًا في عام 552 م. تم تبنيها رسميًا من قبل الإمبراطور يومي وشجعها الأمير شوتوكو الذي بنى العديد من المعابد الرائعة مثل Horyuji . تم الترحيب بالبوذية بشكل عام من قبل النخبة اليابانية لأنها ساعدت في رفع مكانة اليابان الثقافية كدولة متقدمة في عيون جارتهم الأقوياء كوريا والصين.

أرسل Shotoku السفارات الرسمية إلى محكمة Sui في الصين من ج. 607 م واستمرت طوال القرن السابع الميلادي. ومع ذلك ، لم تكن العلاقات مع جيران اليابان ودية دائمًا. اجتاح مملكة شيللا جارتها بيكجي عام 660 م بمساعدة قوة بحرية تانغ صينية ضخمة. أقنعت قوة بيكجي المتمردة اليابان بإرسال 800 سفينة للمساعدة في محاولتهم استعادة السيطرة على مملكتهم ، لكن القوة المشتركة هُزمت في معركة بايكجانج عام 663 م. أدى نجاح مملكة شيلا الموحدة إلى دخول موجة أخرى من المهاجرين إلى اليابان من مملكتي بيكجي وكوغوريو المنهارتين .

فترة نارا

تغطي فترة نارا 710 إلى 794 م وسميت بذلك لأن العاصمة كانت في نارا (هيجوكيو) خلال ذلك الوقت ثم انتقلت لفترة وجيزة إلى ناغاوكاكيو في عام 784 م. تم بناء العاصمة على النموذج الصيني لعاصمة تانغ تشانغآن ، وبالتالي كان لها تخطيط شبكي منتظم ومُحدد جيدًا ، ومباني عامة مألوفة للهندسة المعمارية الصينية . تم بناء قصر ملكي مترامي الأطراف ، Heijo ، وتم توسيع بيروقراطية الدولة إلى حوالي 7000 موظف مدني. قد يصل إجمالي عدد سكان نارا إلى 200000 بحلول نهاية الفترة.

تم زيادة سيطرة الحكومة المركزية على المقاطعات من خلال الوجود العسكري المتزايد في جميع أنحاء جزر اليابان ، وانتشرت البوذية بشكل أكبر من خلال مشروع الإمبراطور شومو (حكم 724-749 م) لبناء معبد في كل مقاطعة ، وهي الخطة التي أثارت الضرائب إلى مستويات وحشية. تم بناء المعابد الرئيسية في نارا أيضًا ، مثل Todaiji (752 م) بقاعة بوذا العظيمة ، وهي أكبر مبنى خشبي في العالم يحتوي على أكبر تمثال برونزي لبوذا في العالم. تم تمثيل الشنتو ، من بين أمور أخرى ، من خلال ضريح Kasuga Taisha في الغابات خارج العاصمة (710 أو 768 م) وضريح Fushimi Inari Taisha (711 م) بالقرب من كيوتو.

أصبحت اليابان أيضًا أكثر طموحًا في الخارج وأقامت علاقة قوية مع Balhae ( Parhae ) ، الدولة الواقعة في شمال كوريا ومنشوريا. أرسلت اليابان 13 سفارة دبلوماسية و 35 Balhae في المقابل على مدى عقود. ازدهرت التجارة مع تصدير اليابان للمنسوجات وفراء بالهاي والحرير وأقمشة القنب. خططت الدولتان لغزو مملكة شيللا الموحدة ، التي تسيطر الآن على شبه الجزيرة الكورية ، بجيش مشترك بهجوم عام 733 م شمل أسطولًا يابانيًا كبيرًا ، لكن الأمر لم يفلح. ثم غزو 762 م المخطط له لم يفلت من لوحة خرائط الجنرالات.

فترة هييان

تغطي فترة هييان من 794 إلى 1185 م وسميت على اسم العاصمة خلال ذلك الوقت ، Heiankyo، المعروفة اليوم باسم كيوتو. تم وضع العاصمة الجديدة على مخطط شبكي منتظم. كان للمدينة شارع مركزي واسع ، ومثل نارا من قبلها ، اتبعت الهندسة المعمارية النماذج الصينية ، على الأقل بالنسبة للمباني العامة. وكان بالمدينة قصور للطبقة الأرستقراطية ، وبُنيت حديقة ترفيهية كبيرة جنوب القصر الملكي (الديديري). لم تنجُ أي مبانٍ من هييان اليوم باستثناء Shishin-den (قاعة الجمهور) ، التي احترقت ولكن أعيد بناؤها ، و Daigoku-den (Hall of State) ، التي عانت من مصير مماثل وأعيد بناؤها على نطاق أصغر في ضريح Heian . منذ القرن الحادي عشر الميلادي ، تم اعتماد الاسم الرسمي للمدينة منذ فترة طويلة والذي يعني ببساطة “العاصمة” رسميًا: كيوتو. ستبقى عاصمة اليابان لألف عام.

كانت كيوتو مركزًا لحكومة تتألف من الإمبراطور ، ووزرائه الكبار ، ومجلس دولة ، وثماني وزارات ، والتي حكمت ، بمساعدة بيروقراطية واسعة النطاق ، حوالي 7 ملايين شخص موزعين على 68 مقاطعة. عملت الغالبية العظمى من سكان اليابان في الأرض ، إما لأنفسهم أو لممتلكات الآخرين. لم تكن التمردات غير شائعة ، مثقلة بأعمال اللصوصية والضرائب المفرطة. بحلول القرن الثاني عشر الميلادي ، كانت نسبة 50٪ من الأراضي مملوكة للممتلكات الخاصة ( shoen ) ، وتم إعفاء العديد من هؤلاء ، من دفع الضرائب بسبب الإعانات أو لأسباب دينية ، مما تسبب في انخفاض خطير في مالية الدولة.

في الشؤون الخارجية ، بعد 838 م أصبحت اليابان انعزالية إلى حد ما دون أي ضرورة للدفاع عن حدودها أو الشروع في غزو أراضيها. ومع ذلك ، استمرت التبادلات التجارية والثقافية المتفرقة مع الصين ، كما كان من قبل. شملت البضائع المستوردة من الصين الأدوية والأقمشة الحريرية المصنوعة من الحرير والكتب والسيراميك والأسلحة والآلات الموسيقية بينما أرسلت اليابان في المقابل اللؤلؤ والغبار الذهبي والعنبر والحرير الخام والأواني المطلية بالذهب. تم إرسال الرهبان والعلماء والطلاب والموسيقيين والفنانين لمعرفة ما يمكنهم تعلمه من الثقافة الصينية الأكثر تقدمًا.

¹⁾https://www.worldhistory.org/Ancient_Japan/