تاريخ الفراعنه

صراع الملك تحتمس الثالث والملكة حتشسبوت

صراع الملك تحتمس الثالث والملكة حتشسبوت

 

تحتمس الثالث

 

كان تحتمس الثالث (حكم من 1458 إلى 1425 قبل الميلاد) هو سادس ملوك الأسرة الثامنة عشرة في مصر ، وأحد أعظم القادة العسكريين في العصور القديمة ، ومن بين الملوك الأكثر فاعلية وإبهارًا في تاريخ مصر. اسم عرشه ، تحتمس ، يعني ” ولد تحوت ” ، بينما اسم ولادته ، منخبر ، يعني “الأبدية هي مظاهر رع”.

 

يشير كلا اسمي الع رش إلى آلهة مهمة لمصر القديمة تحوت ، إله الكتابة والحكمة ، ورع ، الإله الأعلى للشمس.

 كان تحتمس الثالث ابن تحتمس الثاني وزوجة اسمها إيسيت. كان تحتمس الثاني (حكم 1492-1479 قبل الميلاد) متزوجًا من الملكة حتشبسوت (حكم 1479-1458 قبل الميلاد) ،

وهي الابنة الملكية لتحتمس الأول (حكم من 1520 إلى 1492 قبل الميلاد) وامرأة قوية شغلت منصب زوجة الله لآمون. .

 

عندما توفي تحتمس الثاني ، أصبحت حتشبسوت وصية على مصر منذ أن كان تحتمس الثالث صغيرًا جدًا على الحكم. 

كان من المفترض أن تحافظ على هذا المنصب ، ولكن بدلاً من ذلك ، أعلنت نفسها فرعونًا وحكمت بشكل مستقل.

 عندما بلغ تحتمس الثالث سن الرشد وأثبت قدرته ، تم تكليفه بقيادة القوات المسلحة من قبل زوجة والدته ؛ خيار لن تندم عليه لأنه أثبت أنه استراتيجي عسكري استثنائي وزعيم كاريزمي. غالبًا ما يُشار إليه في الوقت الحاضر باسم “نابليون مصر” ، ولكن على عكس نابليون ، لم يفقد تحتمس الثالث أبدًا أي ارتباط ، ووسع إمبراطوريته وحافظ عليها ، وعبد من قبل شعبه لعدة قرون بعد وفاته .

شبابه والارتقاء إلى السلطة

ولد تحتمس الثالث ج. عام 1481 قبل الميلاد وكان يبلغ من العمر ثلاث سنوات فقط عندما توفي والده وتم تعيين حتشبسوت وصية على العرش ثم حكمت على العرش. نشأ في البلاط الملكي في طيبة ، عاصمة مصر طوال معظم فترة الدولة الحديثة حوالي 1570 – 1069 قبل الميلاد .على الرغم من وجود القليل من الوثائق المتعلقة بحياته خلال هذا الوقت ، فقد تم التركيز بشكل كبير على التطور الجسدي والفكري للأمراء خلال المملكة المصرية الجديدة حيث كان من المتوقع أن يحكموا يومًا ما إمبراطورية متوسعة.

لذلك ، كان تحتمس الثالث قد أمضى وقتًا طويلاً في المدرسة وألعاب القوى وتعلم التكتيكات والاستراتيجيات العسكرية. ربما ذهب في الحملات المبكرة التي كلفت بها حتشبسوت لأن هذه كانت ممارسة شائعة بين فراعنة المملكة الحديثة لتعريف خلفائهم بالحرب في سن مبكرة. خلال هذا الوقت ، طور تحتمس الثالث مهاراته في الرماية وركوب الخيل والقتال اليدوي والقدرة الرياضية. لا شك في أن التدريب العسكري كان من أولوياته ، لكن تعليمه ذهب إلى ما هو أبعد من تكتيكات القتال واستخدام السلاح. يوضح عهده الأخير أنه كان رجلاً مثقفًا ومتطورًا للغاية وكان مدركًا لقيمة الثقافات خارج حدود مصر ، وأدرك أهمية الفن والموسيقى، وكان له احترام كبير لحياة الإنسان.

الملكه حتشسبوت

بينما كان يكبر ، كانت زوجة والدته تحكم واحدة من أكثر الفترات ازدهارًا في تاريخ مصر. بعد الحملات الأولية لتأمين موقعها ، لم يكن هناك آخرون طوال فترة حكم حتشبسوت ، ولم يتم نشر الجيش إلا بقوات صغيرة لحماية الحملات التجارية والحفاظ على الحدود. لم تسمح حتشبسوت لجيشها بالوقوف في وضع الخمول أو الضعف كما يتضح من السرعة التي تمكن بها تحتمس الثالث من تعبئة وقيادة الجيوش بمجرد وصوله إلى السلطة.

ربما تكون حتشبسوت قد تزوجت ابنتها نفر رع من تحتمس الثالث من أجل تأمين الخلافة ، لكن لا يبدو ، بعد شبابه ، أنه قضى الكثير من الوقت في المحكمة. اقترح المستشرق جيمس هنري برستد أنه ربما عاش بين الجنود منذ سن مبكرة من أجل البقاء بعيدًا عن طريق حتشبسوت وإثبات أنه مفيد في حكمها. كان من الشائع بما فيه الكفاية أن يتم عزل الأمراء النبلاء وفقًا لتقدير الملك الحاكم الذي اعتبرهم تهديدًا ، ويظهر تحتمس الثالث طموحًا أكبر من أن يجعل نفسه ضعيفًا للغاية.

والدليل على نجاحه في خططه هو حقيقة أن حتشبسوت كانت قد عينته قبل نهاية حكمها في قيادة جيوشها. انتهى عهدها بوفاتها عام 1458 قبل الميلاد ، وتولى تحتمس الثالث العرش. حافظت حتشبسوت على سيطرة محكمة على حدود مصر ومحافظاتها ، ولكن بوفاتها تمرد ملوك الدول التي تسيطر عليها مصر في كنعان وسوريا . لم يكن تحتمس الثالث مهتمًا بالتفاوض وبالتأكيد لم يكن سيسمح لهذه المقاطعات ببساطة بمغادرة الإمبراطورية ، ولذلك انطلق في حملته العسكرية الأولى.

 

في عهده ، قاد تحتمس الثالث 17 حملة عسكرية ناجحة في 20 عامًا.

سبب التراجع في الشكل السردي غير واضح ، لكن ادعاء بعض العلماء أنه يشير إلى تماسك أقوى للدولة حيث حلت القوائم البراغماتية للبضائع محل روايات انتصار فرعون أمرًا لا يمكن الدفاع عنه ؛ هناك عدد من هذه الروايات في القرون التي أعقبت حكم تحتمس الثالث ، وأبرزها رمسيس الثاني (1279-1213 قبل الميلاد) بشأن قادش ورمسيس الثالث (1186-1155 قبل الميلاد) فيما يتعلق بانتصاره على شعوب البحر . إن التفسير الأكثر منطقية لقصر النقوش اللاحقة هو ببساطة أن كاتب قصة مجيدو مات.

تمت كتابة قصة معركة مجيدو من قبل السكرتير الخاص لتحتمس الثالث ، والكاتب العسكري ، والجنرال تانييني (يُطلق عليه أيضًا اسم ثانوني ، حوالي 1455 قبل الميلاد) الذي كان معه طوال الحدث. احتفظ تجاني بمجلة على لفافة جلدية (تم إيداعها لاحقًا للأجيال القادمة في معبد آمون في طيبة) والتي أعجب بها تحتمس الثالث لدرجة أنه أمر بالسرد المنقوش على جدران المعبد وكذلك تلك الخاصة بالآخرين في جميع أنحاء مصر.

يقدم Tjaneni وصفًا تفصيليًا لتحتمس الثالث كقائد أعلى للقوات المسلحة مدرك تمامًا لقدراته وقدرات قواته وواثق تمامًا من النصر.  ، دعا الفرعون مؤتمرًا مع كبار أركانه لمناقشة أوامر المسيرة إلى مجيدو وأخبرهم أنهم سيأخذون الطريق الضيق من أرونا ، حيث سيضطر الجيش إلى السير في صف واحد ، بدلاً من ذلك. من أي من الطرق الأوسع والأكثر سهولة في التنقل والتي كانت متاحة.

يعترض الجنرالات على ذلك ، بحجة أن لديهم معلومات استخباراتية ، فالعدو ينتظرهم عند الممر المؤدي إلى سهول مجيدو من طريق أرونا وسيظل حرسهم الخلفي يسير بينما تتعامل الطليعة مع العدو. يستمع تحتمس الثالث إلى نصيحتهم لكنه لا يوافق ، ويقول لهم إنهم قد يسلكون أي طريق يختارونه ، لكنه سيقود جيشه على طول طريق أرونا وسيتقدم من الأمام. ثم يوافق الجنرالات على أن يتبعوا أينما يختارهم.

كان قراره بشأن طريق أرونا سمة من سمات تصميم تحتمس الثالث على متابعة مسار اعتبره الأفضل بغض النظر عن الصعوبات. كان من الممكن أن تحظى الجيوش بوقت أسهل على الطرق الأخرى – لا سيما بالنظر إلى أنه في مسار أرونا ، كان عليهم تفكيك المركبات وعربات الإمداد وحملها – لكن ذلك كان سيكلف الجيش عنصر المفاجأة الذي أدرك تحتمس الثالث أنه إلزامي.

 

كما اتضح ، لم يكن العدو ينتظر في نهاية طريق أرونا ولكن على طريقين أسهل كانا يتوقعان أن يسلكهما تحتمس الثالث على رأس جيش كبير جدًا. لم يتوقع أحد منه أن يقود قواته على طول ما كان في الأساس طريقًا للماشية. بعد أن أمهل جيشه ليلة للراحة وتجديد نشاطه ، أمر بالهجوم في صباح اليوم التالي ، متقدمًا من الأمام ، وطرد خصومه من الميدان. ثم يفصّل التقرير كيف جمع جيشه ، الذي كان مسرورًا بالنصر ، كنوزًا من القتلى بدلاً من ملاحقة الناجين والاستيلاء على المدينة . كلف هذا تحتمس الثالث انتصاراً كاملاً على الميدان في ذلك اليوم لأنه أعطى أهل مجيدو الوقت لتجهيز دفاعاتهم.

ومع ذلك ، سار تحتمس الثالث إلى المدينة ، وأحاطها بخندق مائي وحاجز ، وحاصرها لمدة سبعة أو ثمانية أشهر حتى استسلمت. قدم شروطًا كريمة جدًا للشعب – لم يتم إعدام أي من قادة التمرد الباقين على قيد الحياة – والتي جاءت بشكل أساسي بوعد بعدم التحريض على التمرد في المستقبل. ثم قلب جيشه وعاد إلى الوطن بنهبه الهائل من الحملة ، ولم يتوقف سوى لحصاد محاصيل المهزومين وإعادتهم إلى مصر.

في مجدو ، بدأ أيضًا سياسة سيلتزم بها خلال جميع حملاته لإعادة الأبناء النبلاء من الملوك المهزومين إلى مصر ليتم تعليمهم كمصريين. تم احتجاز هؤلاء الأطفال كرهائن لضمان حسن سلوك والديهم ولكنهم عوملوا بكل الاحترام بسبب الملكية ، وإقامتهم في القصر ، ومنحهم الكثير من الحريات. عندما بلغوا سن الرشد ، سُمح لهم بالعودة إلى ديارهم حيث ، منذ أن أمضوا شبابهم الآن في مصر ، قاموا بدعم وتشجيع الثقافة المصرية ومصالح الدولة عندما تم ترقيتهم إلى مناصب في السلطة.

انتصار تحتمس الثالث في مجيدو منحه السيطرة على شمال كنعان والتي من خلالها سيطلق حملته في سوريا للاستيلاء على قادش. قام بحملة ضد الميتاني ونصب شاهدة على نهر الفرات ، أحياها في نقشه في الكرنك ، المعروف باسم ترنيمة النصر لتحتمس الثالث. كانت حملاته النوبية ناجحة بنفس القدر ، وبحلول عامه الخمسين ، كان قد وسع حيازات مصر إلى ما هو أبعد من أي من أسلافه وجعل البلاد أكثر ثراءً مما كانت عليه منذ بداية الأسرة الرابعة للمملكة القديمة في مصر ج .2613- 2181 قبل الميلاد.

راعي الفنون

لم يركز عهده على الغزو العسكري فقط ، كما تظهر رعايته للفنون. كلف تحتمس الثالث ما يزيد عن 50 معبدًا والعديد من المقابر والآثار ، وساهم بشكل أكبر في معبد آمون في الكرنك أكثر من أي فرعون آخر. إن تجديداته وإضافاته إلى معبد الكرنك ، في الواقع ، هي من بين أهمها من حيث إنها تحافظ على أسماء الملوك السابقين (الذين كان يزيل آثارهم أحيانًا في تجديداته) وتقدم سرديات لحملاته ومبادراته الخاصة التي أثبتت أن تكون في غاية الأهمية للعلماء في دراسة الثقافة .

وصلت التقنيات الفنية والتجريب إلى آفاق جديدة في عهد تحتمس الثالث. كانت صناعة الزجاج معروفة منذ قرون ، ولكنها أصبحت الآن متقنة لدرجة أنه يمكن صنع أواني الشرب من الزجاج. كان التماثيل أقل مثالية وأكثر واقعية – وهو اتجاه بدأ في المملكة الوسطى في مصر (2040-1782 قبل الميلاد) – لكنه تم التخلي عنه لصالح المثالية التقليدية في الفن التي تأسست خلال المملكة القديمة . يصور تحتمس الثالث في تماثيله على أنه رجل وسيم طويل القامة في حالة بدنية ممتازة ، ويعتبر هذا تصويرًا واقعيًا في ذلك ، أولاً ، جميع الصور موحدة ، وثانيًا ، صور الآخرين – أيضًا متسقة – بعيدة كل البعد عن الإطراء.

أنتج حرفيوه بعضًا من أفضل الأعمال في تاريخ مصر بما في ذلك المقابر المتقنة المزينة بلوحات معقدة وأعمدة قائمة بذاتها بالإضافة إلى المساهمة بأبراج ضخمة في الكرنك. تمشياً مع احترام مصر للطبيعة وحبها ، شجع المتنزهات والحدائق العامة ، وأنشأ البحيرات والبرك من أجل الترفيه والاستمتاع بالناس ، وكان لديه حديقة خاصة مزروعة حول قصره ومعبد الكرنك.

تشويه آثار حتشبسوت

تتعارض حساسيته الفنية واحترامه للآخرين مع سياسة تُنسب إليه بشكل شبه عالمي: تدنيس آثار حتشبسوت ومحاولة محو اسمها من التاريخ. ينقسم العلماء حول وقت حدوث ذلك في عهده ، لكنه بالتأكيد لم يكن في السنوات الأولى. وكلما حدث ذلك ، تم حذف اسم وصور حتشبسوت من جميع المعالم العامة وكذلك من الخارج وبعض الأعمال الداخلية في معبدها الجنائزي في دير البحري.

إزالة اسم شخص ما يعني الحكم عليه بالعدم ؛ يحتاج المرء إلى أن يتذكره لمواصلة الرحلة الأبدية في الحياة الآخرة. علاوة على ذلك ، كان يُعتقد أن المتوفى يحتاج إلى رزق يومي على شكل قرابين من الطعام والشراب يتم تسليمها إلى قبورهم ، حيث يتم الحفاظ على أجسادهم من خلال التحنيط وتمكين التماثيل التي تمثلهم من زيارة هذه القرابين والمشاركة فيها. توضح ما يسمى بنصوص الإعدام في مصر القديمة أن إزالة الاسم كان مبررًا فقط إذا كان هذا الشخص قد ارتكب بعض الجرائم الخطيرة ، ولكن لا يوجد دليل على تورط حتشبسوت في أي من هذه الجرائم.

على الأرجح ، أمر تحتمس الثالث بهذا الإجراء لمنع حتشبسوت من الوقوف كنموذج يحتذى به للمرأة المستقبلية التي قد تطمح إلى الحكم. تقليديا ، احتل الذكور منصب ملك مصر ، ومن خلال توليها السلطة لنفسها ، كانت حتشبسوت قد ابتعدت عن هذه الممارسة. يُعتقد أن أول ملك لمصر هو الإله أوزوريس الذي قُتل على يد أخيه ست وأعادته شقيقته إيزيس إلى الحياة . وخلفه أخيرًا ابنه حورس الذي هزم ست ، واستعاد العرش ، وأعاد النظام في الأرض. ارتبط الملوك بحورس في عهدهم ومع أوزوريس ، الذي أصبح سيد الموتى ، في الآخرة ؛ لم يكن هناك مكان في هذا السرد للمرأة لتتولى السلطة العليا.

كانت القيمة الثقافية المركزية لمصر القديمة هي ماعت (الانسجام والتوازن) وهذا يعتمد إلى حد كبير على التمسك بالتقاليد. غالبًا ما يوصف قدماء المصريين بالمحافظين لهذا السبب: قد يؤدي الخروج عن التقاليد إلى فقدان الاستقرار – التوازن – وعودة الفوضى البدائية. كان من واجب الفرعون الحفاظ على ماعت ، وربما كان هذا هو الدافع وراء محو تحتمس الثالث لاسم حتشبسوت.

لقد أرجع عهده إلى الوراء لإزالة جميع الأدلة على حكمها لمصر واستبدل بعض صورها في معبدها الجنائزي بصورته. تم هدم جميع آثارها العامة – خاصة تلك الموجودة في الكرنك – واستبدالها به ، ولكن في مواقع أخرى ، تمت إزالة اسمها فقط. كان محو سلفه شاملاً لدرجة أن اسم حتشبسوت لم يكن معروفًا في تاريخ مصر حتى القرن التاسع عشر الميلادي. اعتقد ملوك مصر في وقت لاحق أن معبد حتشبسوت الجميل في دير البحري قد بناه تحتمس الثالث ، وقد ادعى العديد منهم أن آثارها الرائعة هي ملكهم.

أنشأ تحتمس الثالث بشكل أساسي الإمبراطورية المصرية بمفرده.

لقد قيل أن تحتمس الثالث لا علاقة له بهذه الأفعال وأن ابنه وخليفته أمنحتب الثاني (حكم 1425-1400 قبل الميلاد) ارتكبها إما في الجزء الأخير من عهد تحتمس الثالث أو في بداية عهده. على الرغم من أن هذا ممكن ، إلا أنه لا يبدو محتملاً في ذلك ، بحلول وقت أمنحتب الثاني ، كان تحتمس الثالث قد أمر بالفعل بإزالة أعمال حتشبسوت في الكرنك واستبدالها بأعماله الخاصة. علاوة على ذلك ، تُركت صورة واسم حتشبسوت سليمين داخل هيكلها الجنائزي.

إذا كان أمنحتب الثاني ، الذي لم يعرف حتشبسوت مطلقًا ، يحاول محوها من التاريخ ، فمن غير المرجح أنه كان سينقذ ذاكرتها في أي مكان.

 إن ترك اسمها وصورتها سليمين ، ولكن بعيدًا عن الأنظار العامة ، يشير إلى أن تحتمس الثالث كان مهتمًا فقط بالحفاظ على تقليد الفرعون الذكر في تاريخ مصر ، لكنه لم يرغب في أي سوء نية لزوجة والده.

مقبرة تحتمس الثالث

عندما مات لأسباب طبيعية ، في ج. في عام 1425 قبل الميلاد ، دفن في معبده الجنائزي بجانب معبد حتشبسوت في دير البحري. على الرغم من أنه ادعى أساسًا أن معبدها هو معبده الخاص به ، إلا أنه لم يكن ليحظى بمكان استراحته الأبدي قريبًا جدًا من معبدها إذا كان يعتقد بصدق أنها تستحق أن يُحكم عليها بعدم الوجود.

الخاتمة

والنتيجة المؤسفة لهذا الإجراء هي أنه منذ إعادة اكتشاف حتشبسوت ، تمت الإشارة إلى تحتمس الثالث في كثير من الأحيان لاستئصالها كما هو بسبب إنجازاته العديدة وحكمه الرائع. أنشأ تحتمس الثالث بشكل أساسي الإمبراطورية المصرية بمفرده. لقد رفع مكانة مصر كدولة قوية ومزدهرة ، وظف الناس في مشاريع بناء ضخمة ، ولخص المثل الأعلى للملك المصري الشجاع الذي قاد قواته إلى انتصارات متتالية.

إن اعتبار تحتمس الثالث لأعدائه في حالة الهزيمة والمعاملة اللطيفة لهم جعله يحظى بالاحترام خارج حدود بلاده. أسس إمبراطورية تمتد من نهر الفرات في بلاد ما بين النهرين ، عبر سوريا والشام ، نزولاً عبر النوبة إلى الشلال الخامس لنهر النيل .

على الرغم من عدم وجود شك يذكر في أن سكان هذه الأراضي كانوا يفضلون استقلالهم ، فقد ازدهروا في ظل حكمه من خلال السلام الذي أقامه وحافظ عليه من خلال مهاراته العسكرية والدبلوماسية. من جميع النواحي ، مثل تحتمس الثالث الفرعون المثالي لشعبه ، وقد ظلت ذكراه حتى يومنا هذا أحد أعظم ملوك مصر القديمة.

 

1)صراع الملك تحتمس الثالث والملكة حتشسبوت /

شارك المقالة:
السابق
الملك تحتمس الثالث
التالي
من هو الاسكندر الأكبر