محتويات
ماذا ينبغي لمن أراد أن يضحي
تعريف الأضحية
الأضحة في تعريف اللغة هي اسمٌ لكل مايضحى به من بهيمة الأنعام
أما تعريفها اصطلاحًا: فهو كل مايذبح من بهيمة الأنعام في يومِ الأضحى إلى اخر أيام التشريق وذلك تقرب للمولى عزوجل
حكم الأضحية
حكم الأضحية سنة قد ضحى النبي ﷺ في المدينة كان النبي يضحي بكبشين أملحين أقرنين، يذبح أحدهما عن محمد وآل محمد، -يعني: أهله- ويذبح الثاني عمن وحد الله من أمته، وفي رواية: عمن لم يضح من أمته
احكام لمن أراد أن يضحي
على من أراد أن يضحي أن لاي اخذ من شعره اوأظافره
عن الني صلى الله عليه وسلم من حديث أم سلمة (مَن كان له ذِبحٌ يَذبحه، فإذا أهلَّ هلال ذي الحجة، فلا يأخذ من شعره ولا من أظافره شيئًا، حتى يضحي)
ماحكم من أخذ من شعره أو أظافره وهو ناسيا
قال الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله
“وإن أخذ شيئًا من ذلك ناسيًا أو جاهلاً، أو سقَط الشعر بلا قصدٍ، فلا إثم عليه”؛ من كتاب أحكام الأضحية والزكاة؛ للإمام ابن عثيمين.
ماحكم اذا اخذ شخص يضحى عنه من شعره
يقول العلامه الشيخ محمد ابن عثيمين – رحمه الله
“هذا الحكم إنما يختصُّ بمن أراد أن يضحي فقط، أما مَن يُضحَّى عنه، فلا حرَج عليه أن يأخذ؛ وذلك لأن الحديث إنما ورَد: (وأراد أحدُكم أن يضحِّي)، فقط، فيَقتصر على ما جاء به النص
ماحكم من أخذ من شعره أو ظفره وهو متعمد
يقول العلامه الشيخ محمد ابن عثيمين – رحمه الله
“إذا أخَذ مَن يريد الأُضحية شيئًا من شعره أو ظُفره، أو بَشرته، فعليه أن يتوب إلى الله تعالى، ولا يعود، ولا كفَّارة عليه، ولا يَمنعه ذلك عن الأضحية كما يظنُّ العَوام”
ماحكم من أخَذ من شعره أو ظُفره وفي نيته أن يضحِّي بعد دخول عشر ذي الحجة
يقول العلامه الشيخ محمد ابن صالح ابن عثيمين – رحمه الله
“لا حرَج عليه أن يضحِّي، ولا يكون آثمًا بأخْذ ما أخذ من أظفاره وشعره؛ لأنه فعل ذلك قبل أن ينوي الأُضحية”
هل يجوز للمضحي أن يأخذ من شعره إذا قام بتوكيل مَن يَذبح عنه
قال الشيخ محمد العثيمين – رحمه الله
“الإنسان الذي يريد أن يضحي، ولو وكَّل غيره، لا يَحِل له أن يأخذ شيئًا من شعره أو بَشرته أو ظُفره”
هل يجب على الوكيل ما يجب على المضحي
قال الشيخ ابن باز – رحمه الله
“مَن أراد أن يضحي، فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره، هذا الواجب إذا كان يضحي عن نفسه، أما إذا كان وكيلاً، ما عليه شيء”
ماذا يجب على المرأة إذا أرادت أن تُضحي
قال الشيخ محمد ابن عثيمين – رحمه الله
“إذا وكَّلت المرأة زوجها، قالت: يا فلان، هذه – مثلاً – مائة ريال أو أكثر أو أقل، ضحِّ بها عني، فإنه يَحرُم عليها أن تأخذ شيئًا من شعرها أو ظُفرها أو بَشرتها.
هل يجوز للمرأة التي ترغب أن تضحي عن مشط شعرها
قال الشيخ ابن عثيمين:
إذا احتاجت المرأة إلى المشط في هذا الأيام وهي تريد أن تضحي، فلا حرَج عليها أن تُمَشِّط رأسها، ولكن تَكُدُّه برِفقٍ، فإن سقَط شيء من الشعر بغير قصدٍ، فلا إثْم عليها؛ لأنها لم تكد الشعر من أجْل أن يتساقَط، ولكن من أجل إصلاحه، والتساقط حصل بغير قصدٍ
المراجع
