معلومات عن العالم ابن خلدون

المقدمة:

ابن خلدون هو الشخصية الأكثر أهمية في مجال التاريخ وعلم الاجتماع في تاريخ المسلمين. إنه أحد النجوم الساطعة التي ساهمت بغنى كبير في فهم الحضارة. لكي يفهم المرء عمله ويقدره ، يجب أن يفهم حياته. عاش حياة بحثا عن الاستقرار والنفوذ. لقد جاء من عائلة من العلماء والسياسيين وكان ينوي أن يرقى إلى مستوى التوقعات. سوف ينجح في مجال المنح الدراسية أكثر بكثير من أي مجال آخر.

الطفولة والسنوات الأولى

هو عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن جابر بن محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن ابن خلدون. أصله حسب قوله من حضرموت ، اليمن. كما تتبع أسلافه من خلال سلسلة نسب أخرى كما قدمها ابن حازم باستخدام جده الذي كان أول من دخل الأندلس عائداً إلى وائل بن حجر إحدى أقدم القبائل اليمنية. في كلتا الحالتين ، يشير علم الأنساب إلى أصله العربي على الرغم من أن العلماء يشككون في صحة كلا التقريرين بسبب المناخ السياسي في وقت هذين التقريرين. 

ولد ابن خلدون في تونس العاصمة في 1 رمضان 732 (27 مايو 1332) . تلقى تعليمًا تقليديًا كان نموذجيًا لرتبة عائلته ومكانتها. لقد تعلم أولاً على يد والده الذي كان عالمًا لم يشارك في السياسة مثل أسلافه. حفظ القرآن عن ظهر قلب ، وتعلم القواعد ، والفقه ، والأحاديث النبوية ، والبلاغة ، والفقه ، والشعر. وقد وصل إلى مستوى إتقان معين في هذه المواد وحصل على شهادة فيها. يذكر في سيرته الذاتية أسماء هؤلاء العلماء. 

واصل دراسته حتى سن التاسعة عشرة عندما اجتاح الطاعون الكبير الأراضي من سمرقند إلى موريتانيا. بعد هذا الطاعون ، تسلم ابن خلدون أول مهمة عامة له. هذا من شأنه أن يبدأ حياته السياسية التي من شأنها أن تغير حياته إلى الأبد.

في تونس والمغرب

دعا ابن تفرقين ، والي تونس ، ابن خلدون ليكون حامل ختم سلطان أسيره أبو عشق. وهنا ألقى ابن خلدون نظرة مباشرة على الأعمال الداخلية لسياسة المحاكم وضعف الحكومة. لن يمر وقت طويل قبل أن يحصل على فرصة لمغادرة تونس. 

في عام 1352 هـ (713 هـ) سار أبو زياد ، أمير قسنطينة ، بقواته نحو تونس العاصمة. رافق ابن خلدون ابن تفركين مع القوات لصد هجمات أبو زياد. هُزمت تونس وهرب ابن خلدون إلى أبا حيث عاش مع الموحدين. كان يتحرك ذهابًا وإيابًا عبر الجزائر ويستقر في بسكرة. 

في نفس الوقت في المغرب ، كان السلطان أبو عنان ، الذي استقر مؤخرًا على عرش والده ، في طريقه لغزو الجزائر. كان ابن خلدون يسافر إلى تلمسان للقاء السلطان. يذكر ابن خلدون أن السلطان كرمه وأرسله مع خادمه ابن أبي عمرو إلى بوجي ليشهدوا تسليمها للسلطان أبو عنان. 

سيبقى ابن خلدون في صحبة تشامبرلين بينما يعود السلطان إلى العاصمة فاس. في عام 1354 (755 هـ) قبل ابن خلدون الدعوة للانضمام إلى مجلس العلماء وانتقل إلى فاس. سيتم ترقيته في النهاية إلى منصب حامل الختم وسيقبله على مضض ، لأنه كان أدنى من المناصب التي كان يشغلها أسلافه. 

كان ابن خلدون يستخدم إقامته في فاس لمواصلة دراسته. كانت فاس في ذلك الوقت عاصمة للمغرب وتتمتع بصحبة العديد من العلماء من جميع أنحاء شمال إفريقيا والأندلس. كما تمت ترقيته من منصب إلى آخر. 

كان ابن خلدون شابًا طموحًا وفي هذه المرحلة من حياته ، كان سيبدأ في الانخراط في سياسة المحاكم. كان ابن خلدون يتآمر مع أبو عبد الله محمد ، الحاكم المخلوع لبوجي الذي كان أسيرًا في فاس في ذلك الوقت. أبو عبد الله من بني حفص من رعاة آل ابن خلدون. 

كان سلطان أبو عنان يكتشف المؤامرة ويسجن ابن خلدون. سيفرج عن أبو عبد الله من السجن ويبقى ابن خلدون عامين. سلطان أبو عنان يمرض ويموت قبل أن يفي بوعده بالإفراج عن ابن خلدون. أمر الوزير الحسن بن عمر بالإفراج عن ابن خلدون الذي أعيد إلى منصبه السابق. 

الهروب من المغرب إلى إسبانيا

كان المناخ السياسي متوتراً وكان ابن خلدون يختبر مصيره مرة أخرى ويتآمر على الوزير مع المنصور. سيكون هذا الولاء قصير الأمد أيضًا. يتآمر مع السلطان أبو سالم فيطيح بالمنصور. سيحصل ابن خلدون على منصب السكرتير ومستودع ثقته (أمين السير) . 

وهنا يتفوق ابن خلدون في منصبه ويؤلف العديد من القصائد. سيشغل هذا المنصب لمدة عامين إضافيين ثم يتم تعيينه كرئيس للقضاة. سيظهر قدرة كبيرة في هذا المنصب. ومع ذلك ، بسبب التنافس المستمر بينه وبين كبار المسؤولين ، سيفقد حظه لدى السلطان. 

لكن هذا لا يهم لأن ثورة ستحدث وسيسقط السلطان أبو سالم على يد وزير عمر. كان ابن خلدون بجانب المنتصر وسيحصل على منصبه بأجر أعلى. كان ابن خلدون طموحًا أكثر من أي وقت مضى وأراد منصبًا أعلى ، وهو منصب تشامبرلين. لأسباب غير معروفة ، ربما لم يكن موثوقًا به ، تم رفضه. هذا ما أزعجه لدرجة أنه استقال من منصبه. وهذا بدوره أزعج الوزير. كان ابن خلدون يطلب مغادرة فاس والعودة إلى تونس ويرفض هذا الطلب. عندها سيطلب من صهر الوزير أن يتوسط نيابة عنه للسماح له بالذهاب إلى الأندلس. 

من اسبانيا الى تونس

عزل السلطان محمد الأحمر ملك غرناطة على يد أخيه إسماعيل بدعم من صهره. كان السلطان محمد من أصدقاء السلطان أبو سالم الذي ساعده عندما رحل إلى الأندلس من قبل السلطان أبو عنان. عندما مات السلطان أبو عنان وأصبح السلطان أبو سالم هو الحاكم ، أعيد إحياء الصداقة. علاوة على ذلك ، عندما تم إعلان إسماعيل الأحمر ملكًا على غرناطة في مكان ما ، لجأ السلطان محمد إلى المغرب مع السلطان أبو سالم. تم الترحيب بهم بضجة كبيرة ، وكان ابن خلدون حاضرا في الاحتفالات. من بين أحزاب السلطان محمد كان وزيره الحكيم ابن الخطيب الذي طور صداقة وثيقة مع ابن خلدون. 

سيحاول السلطان محمد استعادة عرشه في غرناطة من خلال اتفاق مع بيدرو القاسي ، ملك قشتالة. سيؤجل بيدرو تنفيذ الاتفاقية عند سماعه بوفاة السلطان أبو سالم. كان السلطان محمد يناشد ابن خلدون للحصول على المساعدة من وزير عمر. كان ابن خلدون يستخدم نفوذه لمساعدته. كذلك تم تكليف ابن خلدون برعاية أسرة السلطان محمد في فاس. سيمنح الوزير السلطان محمد روندا والدولة المجاورة. واصل السلطان محمد جهوده واستعاد عرشه عام 1361 هـ (763 هـ). يتذكر وزيره ابن الخطيب. 

عندما تتعثر العلاقة بين ابن خلدون ويتجه نحو الأندلس. سيرحب به ويكرمه السلطان محمد الذي قبله في مجلسه الخاص. في العام التالي ، أرسل السلطان محمد ابن خلدون في مهمة سفرية إلى بيدرو ، ملك قشتالة. كان ابن خلدون يبرم بينهم ويختم بسلام. سيقدم بيدرو لابن خلدون منصبًا في خدمته ويعيد إليه ملكية عائلته السابقة في قشتالة. ابن خلدون سيرفض العرض. 

عند عودته من قشتالة ، قدم ابن خلدون هدية بيدرو له إلى السلطان وفي المقابل ، سيمنحه السلطان قرية إلفيرا. سرعان ما شعر ابن خلدون بالقلق مرة أخرى وفي العام التالي ، تلقى دعوة من صديقه أبو عبد الله ، الذي استعاد عرشه في بوجي. غادر ابن خلدون غرناطة عام 1364 هـ (766 هـ) متوجهاً إلى بوجي بعد أن طلب الإذن بالمغادرة من السلطان محمد. 

مغامرات في شمال إفريقيا

وصل ابن خلدون إلى بوجي في سن 32 عامًا. وقد تحققت خططه أخيرًا. فترة الحبس في فاس لم تذهب هباءً. كان سيدخل المدينة كضيف مفضل. سيقبل منصب حاجب للأمير محمد. لن تدوم حياة السلطة هذه طويلاً لأنه في العام التالي قتل أبو العباس الأمير محمد ، ابن عمه. سلم ابن خلدون المدينة إليه وتقاعد إلى مدينة بسكرة. ويواصل عمله السياسي في إيصال القبائل لخدمة هذا الأمير أو ذاك السلطان. سيواصل ممارسته في تغيير الولاءات حسب الأوقات والفرص المتاحة له. سوف يتقاعد أخيرًا إلى موقع بعيد جنوب قسنطينة ، حصن سلامة.

في حصن سلامة ، كان يتمتع بهذا الوجود السلمي وسيبدأ في كتابة مقدمته الشهيرة والنسخة الأولى من تاريخه العالمي في سن الخامسة والأربعين.

سيكرس عمله لأمير قسنطينة الحالي ، السلطان أبو العباس. لم يدم الهدوء طويلاً مع ابن خلدون ، لأنه كان بحاجة إلى المزيد من الأعمال المرجعية التي لم تكن متوفرة في هذا الموقع البعيد. استغل مناسبة غزو أبو العباس لتونس للذهاب إلى تونس. ستكون هذه هي المرة الأولى التي يعود فيها إلى المدينة التي ولد فيها منذ مغادرتها منذ أكثر من 27 عامًا. 

ستكون هناك قوى سياسية تعمل ضده مرة أخرى وهذه المرة قبل أن يفقد حظه كان سيستخدم مناسبة 1382 لترك شمال إفريقيا خلفه وعدم العودة إليه أبدًا. 

ابن خلدون في مصر

حصل ابن خلدون على إذن من السلطان أبو العباس للذهاب إلى الحج. وصل الإسكندرية في أكتوبر 1382 (15 شعبان 784 هـ) عن عمر يناهز الخمسين عامًا. أمضى شهرًا في الاستعداد للمغادرة للحج لكنه لم يتمكن من الانضمام إلى القافلة المتجهة إلى الأراضي المقدسة. استدار نحو القاهرة بدلاً من ذلك. هنا يعيش أيامه الأخيرة. رحب به العلماء والطلاب ترحيبا حارا. كانت شهرته في كتاباته قد سبقته بالفعل. حاضر في الأزهر والمدارس الجميلة الأخرى. سيحصل على فرصة لقاء السلطان الظاهر برقوق الذي سيعينه للتدريس في مدرسة القمحية.

سوف ينعم بفضائل السلطان. سيعين قاضيا المالكي على هوى السلاطين وغضبهم. كان سيحقق نجاحًا جيدًا وحاول محاربة الفساد والمحسوبية. مرة أخرى ستعمل المؤامرات ضده في طريقها وسيتم إعفاؤه من هذا الواجب. سوف يتزامن إعفاءه من الواجب مع كارثة عائلته. ستغرق السفينة التي تحمل عائلته وممتلكاته في عاصفة. 

عندها سيأخذ الإذن للذهاب إلى الحج إلى الأراضي المقدسة. كان سيعود ويُستقبل استقبالًا جيدًا ويُعيَّن في منصب تدريسي في المدرسة المبنية حديثًا (بين القصرين) ويحاضر في الحديث ، ولا سيما الموطأ للإمام مالك . ثم يتم تعيينه في معهد بيبرس للصوفي براتب سخي. ستضطرب حالة مصر كمنافس للسلطان برقوق ، سينظم يلبغا ثورة ناجحة. سيشن السلطان برقوق تمردًا آخر وسيعاد إلى عرشه السابق. عانى ابن خلدون خلال هذه الفترة وسيعاد له منصبه مع عودة السلطان برقوق المنتصر إلى السلطة. 

كان ابن خلدون خلال هذه الفترة يكرس وقته لإلقاء المحاضرات والدراسة وكذلك لاستكمال تاريخه العالمي. بعد ثورة يلبغا ، كان يكتب عن عصبية ودورها في صعود الدول وسقوطها. كان يطبق نظريته على المسرح المصري منذ زمن صلاح الدين.

بعد أربعة عشر عامًا من ترك منصب رئيس المالكي ، سيعاد القاضي ابن خلدون إلى هذا المنصب عند وفاة رئيس المحكمة. ستقع الدولة مرة أخرى في حالة من الفوضى عند وفاة السلطان برقوق وصعود ابنه. لن يكون ابن خلدون طرفاً في هذه الثورات وسيطلب الإذن بزيارة القدس. سينضم إلى قافلة السلطان فرج في طريق عودتها من دمشق. مرة أخرى بسبب المكائد السياسية ، سيتم اعفائه من واجباته كقاضي للمرة الثانية. لا يهم هذا لأنه سيتم استدعاؤه لمرافقة السلطان في رحلة محفوفة بالمخاطر مع القدر إلى دمشق. 

لقاء تيمور لانك 

أثناء إقامة ابن خلدون في مصر ، طلب منه السلطان فرج ملك مصر أن يرافقه في رحلته إلى دمشق. أكدت تقارير إخبارية تحرك حزب تيمورلنك الحربي باتجاه دمشق. كان السلطان فرج مع جيشه في طريقهم إلى دمشق. ويبدو أن ابن خلدون طلب بشدة أن يصطحب السلطان إلى دمشق.  

كان السلطان سيبقى لمدة أسبوعين فقط في دمشق ، حيث اضطر إلى المغادرة بسبب شائعات بأن تمردًا في القاهرة كان قيد الإعداد. وترك ابن خلدون وبعض الوجهاء في دمشق. الأمر الآن متروك لقادة دمشق للتعامل مع تيمورلنك. كان ابن خلدون قد اقترح عليهم النظر في شروط تيمورلنك. كانت مهمة قاضي آخر ، مناقشة الشروط مع تيمورلنك. عندما عاد ابن مفلح من معسكر تيمورلنك ، لم تكن الشروط مقبولة لسكان دمشق . 

نظرًا لأنه كان اقتراح ابن خلدون التصالح مع تيمورلنك ، شعر ابن خلدون بأنه مضطر للقاء تيمورلنك شخصيًا. كان ابن خلدون يغادر دمشق ويذهب إلى معسكر تيمورلنك. من المشكوك فيه ما إذا كان قد ذهب بمفرده أو بصفة رسمية. أخذ ابن خلدون معه بعض الهدايا لتيمورلنك وقد لقيت استحساناً. بقي ابن خلدون في معسكر تيمورلنك لمدة خمسة وثلاثين يومًا. 

خلال هذه الفترة ، عقد ابن خلدون اجتماعات عديدة مع تيمورلنك وكانوا يتحدثون من خلال المترجم عبد الجبار الخوارزمي .حساب ابن خلدون هو الحساب التفصيلي الوحيد المتاح. كانت الموضوعات التي سيناقشونها متنوعة وبعضها لم يتم تسجيله. يسرد دبليو فيشل 6 مواضيع محددة تحدثوا عنها:

1. على بلاد المغرب وابن خلدون.
2. على الأبطال في التاريخ.
3. على التنبؤات بالأشياء القادمة.
4. على الخلافة العباسية
5. في العفو والأمن “لابن خلدون وصاحبه”.
6. عن نية ابن خلدون في البقاء مع تيمورلنك. 

أثار ابن خلدون إعجاب الفاتح لدرجة أنه طلب منه الانضمام إلى بلاطه. اقترح بعض كتّاب السيرة أنه فعل وكتب نداءه البليغ للعودة إلى مصر لتسوية شؤونه ، والحصول على كتبه وعائلته والانضمام إلى تيمورلنك. ومع ذلك ، فمن الأرجح أن ابن خلدون غادر على علاقة طيبة مع تيمورلنك وأنجز مهمته في انتزاع شروط مواتية لأهل دمشق. 

تضفي كلمات ابن خلدون الراحلة مصداقية على حقيقة أنه لن يعود إلى خدمته:

وهل بقي كرم أكثر مما أعطيتني؟ لقد كثرت عليّ النعم ، وأعطتني مكانًا في مجلسك بين أتباعك المقربين ، وأظهرت لي اللطف والكرم ، وأتمنى أن يجازيك الله بها. مثل التدابير “.

الأيام الأخيرة في مصر:

عند عودة ابن خلدون إلى مصر ، أعيد قاضيًا . بسبب الوضع السياسي داخل مجتمع المالكيين 

. توفي أثناء وجوده في منصبه يوم الأربعاء 17 مارس 1406 (25 رمضان 808) . ودفن في المقبرة الصوفية خارج باب النصر بالقاهرة عن عمر يناهز أربعة وسبعين عاما.

تاريخ ابن خلدون 

كان يكتب مقدمته لكتابه للتاريخ العالمي في فترة خمسة أشهر.  تاريخ ابن خلدون 

هذه الوثيقة الرائعة هي خلاصة حكمته وخبرته التي اكتسبها بشق الأنفس. كان يستخدم سياسته وأول ما كان لديه معرفة بأهل المغرب لصياغة العديد من أفكاره. تلخص هذه الوثيقة أفكار ابن خلدون حول كل مجال من مجالات المعرفة في أيامه. كان يناقش مجموعة متنوعة من الموضوعات. سيناقش التاريخ.

كان يوبخ بعض الادعاءات التاريخية بمنطق محسوب. سيناقش العلوم الحالية في أيامه. كان يتحدث عن علم الفلك وعلم التنجيم وعلم الأعداد.

سيناقش الكيمياء والسحر بطريقة علمية. كان سيقدم آرائه بحرية ويوثق بشكل جيد “حقائق” وجهة النظر الأخرى. ستكون مناقشته للمجتمعات القبلية والقوى الاجتماعية الجزء الأكثر إثارة للاهتمام في أطروحته. كان ينير العالم ببصيرة عميقة في أعمال وصنع الممالك والحضارات. أطروحته القائلة بأن العرق المهزوم سيحاكي دائمًا الفاتح بكل الطرق. نظريته حول Asbyiah (شعور المجموعة) والدور الذي تلعبه في المجتمعات البدوية هي نظرة ثاقبة. نظرياته عن علم عمران (علم الاجتماع) كلها لآلئ الحكمة. مقدمته هي أعظم إرث تركه للبشرية جمعاء والأجيال القادمة.

¹⁾http://www.muslimphilosophy.com/ik/klf.htm