محتويات
معلومات عن مدينة تمبكتو
تمبكتو
تمبكتو ، وهي ذات أهمية تاريخية كمركز تجاري على طريق القوافل العابر للصحراء وكمركز الثقافة الإسلامية ( ج 1400 – 1600). تقع على الحافة الجنوبية للصحراء ، على بعد حوالي 8 أميال (13 كم) شمال نهر النيجر . تم تصنيف المدينة على قائمة اليونسكو موقع تراث عالمي في عام 1988. في عام 2012 ، واستجابة للنزاع المسلح في المنطقة ، تمت إضافة تمبكتو إلى قائمة اليونسكو للتراث العالمي المعرض للخطر. تأسست تمبكتو حوالي 1100 م كمخيم موسمي من قبل بدو الطوارق . هناك العديد من الروايات المتعلقة باشتقاق اسم المدينة. وفقًا لأحد التقاليد ، تم تسمية تمبكتو باسم امرأة عجوز غادرت للإشراف على المخيم بينما كان الطوارق يجوبون الصحراء. اسمها (يُطلق على نحو مختلف على أنه تومبوتو ، أو تمبكتو ، أو بوكتو) يعني “الأم ذات السرة الكبيرة ” ، وربما يصف الفتق السري أو أي مرض جسدي آخر .
معلومات عن مدينة تمبكتو
اهميتها
موقع تمبكتو عند نقطة التقاء الصحراء والمياه جعلها مركزًا تجاريًا مثاليًا.
في أواخر القرن الثالث عشر أو أوائل القرن الرابع عشر ، تم دمجها في إمبراطورية مالي .
بحلول القرن الرابع عشر ، كانت مركزًا مزدهرًا لتجارة الذهب والملح عبر الصحراء ، ونمت كمركز للثقافة الإسلامية.
تم بناء ثلاثة من أقدم المساجد في غرب إفريقيا خلال القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر. بعد الحج الباهظ إلى مكة عام 1324 ، إمبراطور ماليبنى مانسا موسى الجامع الكبير ومقر إقامة ملكي. المهندس المعماري في غرناطة بعد ذلك تم تكليف أبو إسحاق الصائلي بتصميم مسجد سانكور ، الذي تم إنشاء جامعة سانكور حوله. لا يزال المسجد قائمًا حتى اليوم ، ربما بسبب توجيهات الساعيلي بإدراج إطار خشبي في الجدران الطينية للمبنى ، مما يسهل الإصلاحات السنوية بعد موسم الأمطار. استعاد الطوارق السيطرة على المدينة عام 1433 ، لكنهم حكموا من الصحراء. على الرغم من أن الطوارق فرضوا جزية كبيرة ونهبوا بشكل دوري ، استمرت التجارة والتعلم في الازدهار في تمبكتو. بحلول عام 1450 زاد عدد سكانها إلى حوالي 100000. بلغ عدد علماء المدينة ، الذين درس الكثير منهم في مكة أو في مصر ، حوالي 25000.
في عام 1468 تم غزو المدينة. بشكل عام ، كان سيئ التعامل مع علماء المدينة المسلمين ، لكن خليفته – أول حاكم جديد سلالة أسكيا محمد الأول أسكيا من سونغاي (حكم 1493-1528) – استخدم النخبة العلمية كمستشارين قانونيين وأخلاقيين . خلال فترة أسكيا (1493–1591) كانت تمبكتو في ذروة تطورها التجاري والفكري . تجمع التجار من غدامس ( غدامس ؛ الآن في ليبيا) وأوغيلا (الآن أوجدة ، ليبيا) والعديد من مدن شمال إفريقيا الأخرى لشراء الذهب والعبيد مقابل ملح الصحراء في تغازة وقماش وخيول شمال إفريقيا. بعد أن استولى المغرب عليها عام 1591 ، تراجعت المدينة. وأمر بالقبض على علمائها عام 1593 للاشتباه في عدم رضاهم.
معلومات عن مدينة تمبكتو
قُتل بعضهم خلال صراع نتج عن ذلك ، بينما نُفي البعض الآخر إلى المغرب. ربما الأسوأ من ذلك ، أن الحاميات المغربية الصغيرة التي وُضعت في قيادة المدينة لم توفر الحماية الكافية ، وتعرضت تمبكتو بشكل متكرر للهجوم والغزو من قبل بامبارا وفولاني وطوارق . وصل المستكشفون الأوروبيون إلى تمبكتو في أوائل القرن التاسع عشر.
المستكشف الاسكتلندي كان جوردون لينج أول من وصل (1826) ، تلاه المستكشف الفرنسيRené-Auguste Caillié في عام 1828. وصل Caillié ، الذي درس الإسلام وتعلم اللغة العربية ، إلى تمبكتو متنكرًا في زي عربي. بعد أسبوعين من مغادرته ، أصبح أول مستكشف يعود إلى أوروبا بمعرفة مباشرة بالمدينة (كانت شائعات ثروة تمبكتو قد وصلت إلى أوروبا قبل قرون ، بسبب حكايات قافلة موسى في القرن الحادي عشر إلى مكة).
عام 1853 الجغرافي الألماني وصل هاينريش بارث إلى المدينة خلال رحلة استغرقت خمس سنوات عبر إفريقيا. هو أيضًا نجا من الرحلة ، ونشر لاحقًا وقائع أسفاره. تم القبض على تمبكتو من قبل الفرنسية في عام 1894. استعادوا المدينة جزئيًا من الحالة المقفرة التي وجدواها فيها ، ولكن لم يتم بناء خط سكة حديد أو طريق صلب. في عام 1960 أصبحت جزءًا من جمهورية مالي المستقلة حديثًا. تمبكتو الآن مركز إداري لمالي. في أواخر التسعينيات ، بُذلت جهود ترميم للحفاظ على مساجد المدينة الثلاثة الكبرى ، والتي كانت مهددة بزحف الرمال والانحلال العام.
جاء تهديد أكبر في عام 2012 عندما سيطر متمردو الطوارق ، بدعم من متشددين إسلاميين ، على الجزء الشمالي من البلاد. طالب الطوارق بالأراضي ، التي تشمل تمبكتو ، كدولة أزواد المستقلة. ومع ذلك ، سرعان ما حل المتمردون الإسلاميون محل متمردي الطوارق ، الذين فرضوا بعد ذلك نسختهم الصارمة من الشريعة (القانون الإسلامي) على السكان. اعتبر المتشددون الإسلاميون – على وجه الخصوص ، إحدى الجماعات المعروفة باسم أنصار الدين – العديد من الآثار والتحف الدينية التاريخية في تمبكتو لتكون عبادة الأصنام ، وتحقيقا لهذه الغاية ، قاموا بإتلاف أو تدمير العديد منهم ، بما في ذلك مقابر الأولياء المسلمين. بدأ العمل لإصلاح الأضرار بعد طرد المسلحين من المدينة في أوائل عام 2013.
المراجع
