محتويات

WARNING: unbalanced footnote start tag short code found.

If this warning is irrelevant, please disable the syntax validation feature in the dashboard under General settings > Footnote start and end short codes > Check for balanced shortcodes.

Unbalanced start tag short code found before:

“https://www.worldhistory.org/article/991/prehistoric-hunter-gatherer-societies))”

مجتمعات ما قبل التاريخ الصيادون

مجتمعات الصيد والجمع هي – طبقًا لاسمها الوصفي المذهل – ثقافات يحصل فيها البشر على طعامهم عن طريق الصيد وصيد الأسماك والكسح وجمع النباتات البرية وغيرها من المواد الغذائية. على الرغم من أنه لا تزال هناك مجموعات من الصيادين وجامعي الثمار في عالمنا الحديث ، فإننا سنركز هنا على مجتمعات ما قبل التاريخ التي اعتمدت على فضل الطبيعة ، قبل أن يبدأ الانتقال إلى الزراعة منذ حوالي 12000 عام.

غالبًا ما عاش الصيادون وجمعوا الثمار في عصور ما قبل التاريخ في مجموعات من بضع عشرات من الناس ، تتكون من عدة وحدات عائلية. لقد طوروا أدوات لمساعدتهم على البقاء على قيد الحياة وكانوا يعتمدون على وفرة الطعام في المنطقة ، والتي إذا لم تكن المنطقة وفيرة بما يكفي تتطلب منهم الانتقال إلى غابات أكثر خضرة (لم تكن المراعي موجودة بعد). من المحتمل بشكل عام أن الرجال كانوا يصطادون بينما تتغذى النساء .

مباشرة من الخفافيش ، من المهم أن ندرك أن التنوع بين مجتمعات الصيد والجمع على مدار الوقت كان مرتفعًا جدًا بحيث لا يمكن أن تُنسب إليهم مجموعة واحدة من الخصائص الشاملة. أظهر الصيادون – الجامعون الأوائل تكيفات مختلفة جدًا مع بيئتهم عن المجموعات في أوقات لاحقة ، أقرب إلى الانتقال إلى الزراعة. الطريق نحو التعقيد المتزايد – وهو الشيء الذي نميل إلى اعتباره السمة المميزة لـ “الحداثة” – هو طريق صعب ولكنه مثير للاهتمام لتتبعه. أصبحت الأدوات ، على سبيل المثال ، أكثر تطوراً وتخصصًا من أي وقت مضى ، مما أدى إلى مجموعة كبيرة من الأشكال التي سمحت للصيادين وجامعي الثمار بأن يصبحوا أفضل وأفضل في استغلال بيئتهم.

لقول أي شيء ذي معنى عن الصيادين وجمع الثمار في عصور ما قبل التاريخ وطريقة حياتهم ، إذن ، يجب تسليط الضوء على تطوراتهم وتكييفهم على مدار الوقت. سيسمح لنا ذلك بإلقاء نظرة على كيفية تفاعل الأشخاص المختلفين مع بيئاتهم بطرق مختلفة.

تطور جنسنا البشري لأول مرة في الفضاء الهائل في إفريقيا ، وهناك ظهر لأول مرة الصيادون والجامعون.

العصور الجليدية والحجرية

أولاً ، سيكون من المفيد شرح بعض المصطلحات المستخدمة لوصف الوقت الذي طاف فيه الصيادون والقطافون الأرض. جيولوجيًا ، استنادًا إلى الدورات المتكررة للتجلد (أو العصور الجليدية) خلال هذا الوقت ، يُعرف العصر الذي يمتد من حوالي 2.6 مليون سنة مضت إلى حوالي 12000 عام باسم العصر الجليدي. من الناحية الأثرية ، بناءً على ثقافات الأدوات الحجرية ، يقع العصر الحجري القديم في نفس الإطار الزمني مثل العصر الجليدي. ينقسم العصر الحجري القديم أيضًا إلى العصر الحجري القديم المبكر أو السفلي (حوالي 2.6 مليون سنة – قبل 250.000 سنة تقريبًا) ، والذي يبدأ بأول أدوات حجرية معروفة تم العثور عليها حتى هذا التاريخ ؛ العصر الحجري القديم الأوسط (قبل 250.000 سنة – حوالي 30.000 سنة مضت) ؛ والعصر الحجري المتأخر أو العلوي (حوالي 50000/40000 – ج. منذ 10000 عام) ، والتي انتهت عندما العصر الجليدي انتهت وبدأت الزراعة في تولي زمام الأمور. تتداخل التواريخ هنا وهناك لأن بعض الثقافات استمرت لفترة أطول في مناطق معينة ، في حين أن البعض الآخر قد تطور بالفعل إلى النقطة التي تتطابق فيها مع خصائص العصر التالي. من المثير للاهتمام أن نتوقف ونأخذ في الاعتبار أنه على الرغم من أننا قد نشعر أن عالمنا الصناعي والدهاء التكنولوجي كان موجودًا منذ فترة طويلة ، فإن العصر الحجري القديم يشكل في الواقع حوالي 99 ٪ من تاريخ التكنولوجيا البشرية.

أول الصيادين

جنسنا هوموتم تطويره لأول مرة في الفضاء الهائل الذي هو إفريقيا ، وهناك ظهر لأول مرة الصيادون والقطافون. هناك عدد قليل من النقاط الساخنة حيث من الواضح أن الأرض وفرت فرصًا رائعة للمعيشة وحيث تم العثور على بقايا عدة مجموعات مختلفة من البشر الذين يعيشون هناك في أوقات مختلفة. في مواقع جنوب إفريقيا مثل كهف سوارتكرانز و ستيركفونتين، تظهر أكثر من مهنة ، على الرغم من أنها أصغر بكثير من المواقع الموجودة في شرق إفريقيا ، حيث توجد في إثيوبيا أو بالقرب منها أقدم الأدوات الحجرية المعروفة التي صنعها البشر – مؤرخة بـ c. منذ 2.6 مليون سنة – تم العثور عليها. واحدة من أقدم المواقع هي بحيرة توركانا في كينيا: لقد كانت بالفعل موطنًا لأسلافنا المفترضين أسترالوبيثيسين ، التي تنتمي إليها لوسي الشهيرة ، وظلت مكانًا شهيرًا لفترة طويلة جدًا بالفعل.

الاعتماد على البيئة

منذ البداية المبكرة للبشر في إفريقيا إلى الانتشار عبر أوراسيا وبعد ذلك بقية العالم ، تم إجراء كل هذا الاستكشاف عبر تضاريس مختلفة تمامًا أثناء العيش على الأرض عن طريق الصيد وجمع ما تقدمه. أثرت كمية الطعام ، بالنظر إلى كل من النباتات والحيوانات ، بشكل مباشر على عدد الأشخاص الذين يمكن أن تدعمهم البيئة بشكل عملي. إذا كان الطعام وفيرًا ، فمن المرجح أن تبقى المجموعات المقيمة من الصيادين وجامعي الثمار في نفس المكان ، وإيجاد طرق لتخزين طعامهم بشكل فعال ، وحماية أراضيهم من الجماعات المتنافسة. بدلاً من ذلك ، إذا لم يكن هناك ما يكفي من الطعام في المنطقة المجاورة المباشرة للمجموعة ، فهذا يعني أنه يتعين عليهم التحرك وقيادة أنماط حياة بدوية أكثر من أجل إعالة أنفسهم. إذا كان هذا يبدو وكأنه قطعة كبيرة من الكعكة ، تخيل أن البيئة بكل من تضاريسها وطقسها (فكر في الجفاف أو العواصف الضخمة) حاولت بانتظام قتل هؤلاء البشر الأوائل ، بمساعدة الحيوانات التي لديها أسنان ومخالب أكبر مما فعلت. لحسن الحظ ، كانت مجتمعات ما قبل التاريخ تتكون من مجموعات أو مجموعات من بضع عشرات من الأشخاص ، وعادة ما يمثلون عدة عائلات ، والتي ساعدت بعضها البعض على النجاة من الطبيعة الأم.

من المحتمل أن تكون العصابات المبكرة من الإنسان المنتصب أول من انطلق إلى عوالم جديدة ، منذ ما يقرب من مليوني عام ، منتشرة على طول الطريق إلى أوراسيا والصين وإندونيسيا.

كان الانتشار الجغرافي للإنسان الأول واسعًا جدًا لدرجة أنه من المفيد توضيح هذا الأمر قليلاً. تستضيف قارة ضخمة مثل إفريقيا في حد ذاتها جميع أنواع المناظر الطبيعية المختلفة ، على الرغم من أنه بشكل عام ، كانت درجة معينة من الشمس والحرارة جزءًا من الصفقة ، ولكن بمجرد انتشار الإنسان خارج حدودها ، سيكون هناك نوع جديد تمامًا من القدرة على التكيف كانت ضرورية. كانت العصابات المبكرة من الإنسان المنتصب من بين الأوائل الذين انطلقوا في عوالم جديدة ، منذ ما يقرب من مليوني عام ، وانتشرت على طول الطريق إلى أوراسيا والصين وإندونيسيا بحلول عام ج. 1،7 – ج. منذ 1.6 مليون سنة ، على الرغم من وجود بعض الاكتشافات القديمة – الأدوات التي صنعتها أنواع غير معروفة – والتي تمتد بين ما يقرب من 2،6-2 مليون سنة من تلك المناطق معروفة أيضًا. تساعد هذه في توضيح مدى تعقيد تاريخ الهجرة البشرية المبكرة يجب أن يكون. لم يتم استكشاف أوروبا على الأرجح إلا بعد ذلك بوقت طويل ؛ على الرغم من أن البحر الأبيض المتوسط يظهر بعض النشاط البشري المؤقت قبل مليون عام ، إلا أن السلاسل الجبلية الرئيسية لم تتحد من قبل المسافرين الجريئين (يُعتقد عادةً أنها Homo heidelbergensis ) حتى حوالي 700000 عام. بمجرد عبورهم ، ازدهروا. تطورت إنسان نياندرتال لاحقًا من هذه المجموعة وانتهى الأمر بأنفسهم بالتوسع خارج منازلهم الأوروبية الأولية في كل من الشرق الأدنى وأجزاء من آسيا الوسطى ، حتى منطقة ألتاي في سيبيريا حيث بقايا الأنواع الشقيقة لهم ، دينيسوفان، تم العثور عليها أيضًا. بحلول نهاية العصر الحجري القديم الأوسط ، وصلت مجموعة من البشر إلى العالم القديم بأكمله تقريبًا. آسيا المعزولة وأستراليا والعالم الجديد سيحتلها البشر بنهاية العصر الجليدي. مع تغطية كوكبنا ، لم تكن هناك بيئة لم نتعلم في النهاية التكيف معها.

تبذل الدراسات الجينية قصارى جهدها للاقتراب من صورة متماسكة لمدى الهدوء أو الانشغال الذي كان يجب أن يكون عليه العالم بشكل عام خلال العصر الجليدي. لم يظهر أي منها حتى الآن ، لكن التقدير غير الجيني لحوالي 500000 فرد يتفق مع الكثير من النتائج الجينية الحديثة. بشكل عام ، لم تكن المناطق مكتظة بالسكان. قد يتساءل المرء ما الذي سيقوله الرجل أو المرأة في عصور ما قبل التاريخ عن حداثتنا الحالية التي نصبت نفسها بنفسها ، والتي أنتجت العديد من المدن الملوثة على نطاق واسع .

الملاجئ

في الغالب ، كان هؤلاء الصيادون وجمعوا الثمار في عصور ما قبل التاريخ قد استخدموا الملاجئ الطبيعية كمساحة للمعيشة ؛ كانت المنحدرات المتدلية ستوفر مكانًا للعيش فيه للهروب من الرياح والمطر ، وكانت الكهوف تحظى بشعبية كبيرة حيث يمكن إنشاء مساحات معيشة مريحة في الداخل ، معظمها بالقرب من المدخل للبقاء في نطاق ضوء النهار. ومع ذلك ، تم العثور أيضًا على مواقع مفتوحة ، أكثر تعرضًا للعناصر.

كانت المساحات المعيشية للصيادين الأوائل أساسية وليست منظمة بشكل واضح. في جميع أنحاء العصر الحجري القديم الأوسط ، ومع ذلك ، أصبحت المناطق المخصصة لأنشطة معينة ظاهرة ببطء ، خاصة تجاه أواخر العصر الحجري القديم الأوسط. عندما سخر الإنسان استخدام النار ، والتي يعود استخدامها الخاضع للرقابة والمعتاد إلى ما لا يقل عن 400000 عام مضت ، بدأت المواقد تظهر أيضًا داخل المستوطنات. تظهر بعض هذه المواقع حتى بدايات النقل لمسافات طويلة ، حيث لا يمكن أن ينتهي الأمر ببعض المواد الخام إلا إذا تم نقلها من مسافة 100 كيلومتر أو أكثر. علاوة على ذلك ، اعتمد الصيادون – الجامعون في العصر الحجري القديم الأوسط بشكل شبه كامل على الملاجئ الطبيعية أيضًا ؛ لا تزال الأدلة على وجود ملاجئ من صنع الإنسان نادرة للغاية.

في العصر الحجري القديم الأعلى ، أصبح البشر أكثر إبداعًا وتنظيمًا ، حيث تم إنشاء الهياكل من صنع الإنسان الآن بدرجة أعلى بكثير من ذي قبل. لقد قدموا بديلاً لحياة الكهوف التي لا تزال تحظى بشعبية كبيرة ، لكن الكهوف ، بالطبع ، لم تكن متوفرة في كل مكان ، وكانت شائعة جدًا بين دببة الكهوف وأسود الكهوف لدرجة أنها أعطتهم أسمائهم. وهكذا ، قامت بعض المجتمعات ببناء أكواخ أو خيام ذات دعامات خشبية ، أو حتى بعظام عملاقة تشكل الهيكل ، والتي أضاءت أيضًا بنور المواقد ولها سمات معمارية واضحة نظمت المساحات في مناطق محددة. علاوة على ذلك ، تم نقل المواد والأدوات بشكل أكثر شيوعًا عبر مسافات طويلة مما كانت عليه في العصر الحجري القديم الأوسط. ومع ذلك ، في الكهوف المفيدة باستمرار ، يمكن رؤية أحد أعظم التطورات في العصر الحجري القديم الأعلى:يقدم كهف شوفيه أو كهف لاسكو الشهير ، وكلاهما في فرنسا الحالية ، بعض الأمثلة المذهلة لفن الصيد والجمع. غالبًا ما يكون مرتبطًا بالفكر الرمزي ، وهذا هو ما يميز هؤلاء الصيادين وجامعي الثمار إلى حد كبير ويشكل جزءًا من سبب اعتبارهم عمومًا بشرًا حديثين مكتملين.

بشكل عام ، مع تطور تقنياتهم وأصبحت أكثر تنوعًا ، تمكن البشر من السيطرة على جميع أنواع البيئات الصعبة ، من الصحاري الحارقة إلى الغابات الكثيفة والتندرا المتجمدة.

غذاء

من الواضح أن الأنواع الدقيقة للأطعمة التي يستهلكها الصيادون تختلف باختلاف المناظر الطبيعية والنباتات والحيوانات المقيمة فيها. في حين أن البعض قد يتخصص في صيد الحيوانات الضخمة التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ مثل الضخم أو الأيائل العملاقة والماموث الصوفي ووحيد القرن الصوفي ، قد يركز البعض الآخر على اصطياد الطرائد الصغيرة أو الصيد. على الرغم من أن اسمهم يشير إلى موقف نشط ، إلا أن الصيادين وجامعي الثمار على الأرجح قد بحثوا أيضًا إلى حد ما.

كان البشر الأوائل في إفريقيا لا يزالون بعيدين تمامًا عن صيد الماموث الصوفي ، وليس فقط لأن الوقت والموقع الجغرافي لا يتطابقان تمامًا. لم يكن لديهم أدوات صيد معقدة أو استراتيجيات قادرة على القضاء على مثل هذه الفرائس الهائلة حتى الآن ، لكنهم أكلوا اللحوم. ومع ذلك ، بعد أن حصل هؤلاء الأشخاص على طعامهم ، كان لا يزال يتعين عليهم معالجته. لهذا الغرض ، كانت هناك حاجة إلى أسنان قوية – لطحن النباتات القاسية ذات الأضراس القوية أو للعض في اللحم غير المذبح – أو الأدوات التي فعلت ذلك من أجلهم. سار البشر الأوائل ، بشكل عام ، على الطريق نحو أسنان أصغر. بالفعل في أنواع مثل هومو رودولفينسيس، لم تكن الأضراس كبيرة مثل أسلافها ، والأنواع اللاحقة مثل هومو هابيليس واستمر المنتصب في هذا الاتجاه. انخفض حجم الأسنان ، بينما نما حجم المخ في نفس الوقت. لقد عوضوا عن أسنانهم الأصغر من خلال تطوير ثقافة الأدوات الحجرية ، والتي سمحت لهم باستغلال بيئتهم بكفاءة أكبر من أي وقت مضى. على هذا النحو ، أصبح هؤلاء البشر أكثر نهمة – وبالتالي ، أكثر تنوعًا وقابلية للتكيف – عن طريق إضافة المزيد من اللحوم إلى نظامهم الغذائي الأخضر الجميل سابقًا.

نظرًا لأن بقايا النباتات لا تصمد أمام اختبار الزمن مثلما تفعل عظام الحيوانات المذبوحة ، فمن الصعب عمومًا تحديد ما كانت عليه عادات أسلافنا النباتية بالضبط. ومع ذلك ، فإن دراسة حديثة أجريت عام 2016 تعطينا لمحة نادرة عن النظام الغذائي النباتي للأشخاص الذين يعيشون في غيشر بنوت يعقوف ، إسرائيل، منذ حوالي 780.000 سنة. تم العثور على 55 نوعًا مذهلاً من النباتات الغذائية التي تشمل البذور والفواكه والمكسرات والخضروات والجذور أو الدرنات. يوضح التنوع أن هؤلاء الأشخاص لديهم معرفة جيدة بالأشياء الصالحة للأكل التي يمكن العثور عليها في بيئتهم ، وفي أي موسم ، ويعكس نظامًا غذائيًا نباتيًا متنوعًا. إلى جانب الخضر ، كان النظام الغذائي لهذا المجتمع المعين الذي يعتمد على الصيد والقطف يشمل أيضًا اللحوم والأسماك. علاوة على ذلك ، تم استخدام النار بشكل واضح في معالجة الطعام من قبل هذه المجموعة ، بينما يبدو أن الطهي والاستخدام المعتاد للنار لم ينتشرا حتى حوالي 500000 – 400000 سنة مضت (انظر أدناه). من الصعب تحديد ما إذا كان هذا الموقع يضم مجموعة من المعجزات أو ما إذا كان يمكن استخلاص استنتاجات أكثر عمومية من هذا – يجب على الأقل عرضه في إطاره الجغرافي والتسلسل الزمني.

أبعد قليلاً على طول النطاق الزمني ، تظهر مواقع العصر الحجري القديم الأوسط المزيد من الأدلة على وجود التقاليد المحلية والتنوع. نظرًا لأن البشر أصبحوا الآن راسخين داخل وخارج إفريقيا ، وامتدوا إلى أقصى الشمال والشرق ، زادت الكثافة السكانية ، وكان لذلك تأثير على الغذاء المتاح. تحت نير المنافسة المتزايدة ، توصل الصيادون إلى تكتيكات جديدة وبدأوا في اختيار الأهداف عبر نطاق أوسع من ذي قبل. عندما كانت متاحة ، كانت الخيول والأبقار الكبيرة والمتوسطة الحجم والغزلان والبقريات مثل البيسون والغزال توفر فرصة جيدة للغاية لتضيع. كانت هذه بالتأكيد أفضل الاختيارات في قائمة الصيادين.

فلسفة “كلما كبر الحيوان ، كان ذلك أفضل”هذا يصمد بالتأكيد عندما يهتم المرء بإطعام مجموعة كاملة من البشر الجياع الذين يعيشون حياة نشطة. لعيش هذا الحلم ، كان وقت البقاء على قيد الحياة هو العصر الجليدي المتأخر (حوالي 120.000 – 10000 سنة مضت) ، وتحديدًا في الجزء الرئيسي من أوراسيا وامتدادًا على طول الطريق إلى شرق سيبيريا. هناك ، كان البشر قد عثروا على تركيز عالٍ بشكل مذهل من الحيوانات الضخمة مثل الماموث ووحيد القرن الصوفي وحصان لينا وثور البيسون ، فيما يُعرف باسم “مجمع الماموث”. على سبيل المثال ، استفاد إنسان نياندرتال بالتأكيد من هذا: فمن المعروف أنهم أكلوا كمية لا بأس بها من لحوم الماموث ووحيد القرن ، إلى جانب لحوم أخرى من الثدييات مثل البيسون والماشية البرية والرنة والغزلان والوعل والخنازير البرية. خلاف ذلك ، فإن البقوليات المختلفة والأعشاب والفواكه والبذور والمكسرات تشكل عمومًا جزءًا كبيرًا من نظامهم الغذائي ، مثلما فعلت في معظم مجتمعات الصيد والجمع عبر الزمن. لقد تم الإطاحة بفكرة أنهم كانوا في الغالب من أكلة اللحوم (بصرف النظر عن بداياتهم المبكرة). في الآونة الأخيرة ، فتحت نافذة مثيرة للاهتمام تطل على الماضي في موقع يسمى الشبيقة 1 في الشمال الشرقي الأردن . وجد علماء الآثار الذين كانوا ينقبون في موقد مبطن بالحجارة شظايا من نوع قديم من الفطير من الخبز ، صنعته ثقافة بشرية تعيش في الموقع منذ حوالي 14400 عام – قبل 4000 عام من ظهور الزراعة في هذه المنطقة.

أدوات

بادئ ذي بدء ، يجب توضيح أن الفئات التي توصلنا إليها لتصنيف الأدوات القديمة ليست سوى مؤشرات عامة وتقريبية تشمل مجموعات معينة من الخصائص التي جمعناها بأنفسنا معًا. يجب أن تكون الأدوات وظيفية في بيئتها المباشرة وأن يتم تصنيعها باستخدام منتجات تأتي من تلك البيئة ، بدلاً من الالتزام بنوع من الاتجاه “غير المعلن” الذي دخل بشكل توارد إلى عقول جميع صانعي الأدوات البشريين الأوائل.

الأدوات التي استخدمها الصيادون – الجامعون لجعل حياتهم ممكنة – كانت بداياتها المتواضعة ، والتي تعود حتى الآن إلى حوالي 2،6 مليون سنة ، في تقنية أولدوان (استمرت حتى حوالي مليون سنة مضت). تم استخدام النوى الحجرية البسيطة كقواطع ، وأحجار مطرقة ، وكاشطات قشور معاد لمسها ، من أجل قطع لحم الحيوانات والوصول إلى النخاع المغذي بالداخل ، أو معالجة النباتات والبذور. تم جلب هذه التكنولوجيا من إفريقيا نحو آسيا عن طريق الموجات المبكرة من الإنسان المنتصب الذي ذهب في المغامرة.

في أفريقيا ، في هذه الأثناء ، بدأ ما نسميه الأشولين (منذ 1.7 مليون سنة إلى 250 ألف سنة مضت) في التطور ، والذي جاء إلى أوراسيا بعد ذلك بقليل. لقد شهدت تطور الأدوات إلى شقوق كبيرة مثل الفؤوس اليدوية والمعاول والسواطير ، مما مكن الإنسان المنتصب ، ولاحقًا على الإنسان هايدلبيرغنسيس ، من السيطرة بشكل أفضل على معالجة عمليات القتل. على الرغم من أن الخشب في مثل هذا العصر لا يبقى على قيد الحياة بشكل عام ، إلا أن موقعًا في شمال أوروبا يشير إلى أن الأدوات الخشبية ربما كانت جزءًا من الحياة اليومية للصيادين الأوائل أيضًا ، ومن المفترض أنها تمتد على طول الطريق إلى العصر الحجري القديم الأوسط.

إن الهومو هايدلبيرغنسيس المذكور أعلاه ، والذي كان منتشرًا للغاية بالفعل ، يستحق بعض الاهتمام الخاص. لقد ظهروا منذ حوالي 700000 عام في إفريقيا ، وينظر إليهم بشكل شائع على أنهم أحفاد من الإنسان المنتصب (على الرغم من أن هذه النظرة الخطية تتعرض لتحديات متزايدة) ، ويبدو أنها انتشرت في أوروبا حتى إنجلترا الحالية بحوالي 500000 عام. في موقع في شونينغن، ألمانيا ، يعود تاريخه إلى ما لا يقل عن 300000 عام ، هايدلبرغنسيس أذهل الباحثون: تم العثور على ثمانية رماح خشبية مصنوعة بعناية ، جنبًا إلى جنب مع أدوات ورقائق الصوان. تمثل هذه الأسلحة أول مؤشر لسلوك الصيد النشط ، ومن المثير للاهتمام أن أهدافها كانت موجودة أيضًا: تم العثور على عظام العديد من الخيول التي تظهر عليها علامات القطع في الموقع أيضًا. إن الصيد المنهجي للحيوانات الكبيرة ليس عملاً عاديًا ، حيث يصعب تخيل نجاح الصيادين بهذه الطريقة دون التعاون مع بعضهم البعض بدرجة لائقة. في الواقع ، يقترح الباحثون أن هومو هايدلبرغنسيس كان قادرًا بالفعل على صنع أدوات متطورة جدًا وصيد ليس فقط الحيوانات الكبيرة ولكن الخطرة أيضًا ، والتي ، كما يقولون ، قد تشير إلى أنهم شاركوا في أنشطة اجتماعية تعاونية.

أصبح استخدام الأدوات الآن راسخًا ، وشهد العصر الحجري القديم الأوسط ضبطًا دقيقًا ؛ أدوات تقشر معاد لمسها ، مثل الكاشطات ، والنقاط ، والسكاكين المدعومة صنعت من قبل السلائف المبكرة للإنسان العاقل ، والنياندرتال ، وأقدم الإنسان الحديث تشريحيًا. ثم حدث انتشار هائل في أواخر العصر الحجري القديم ، حيث تم إنشاء أدوات النصل جنبًا إلى جنب مع المصنوعات اليدوية من العظام والقرن والعاج ، وحتى ظهور مثل هذه الأعمال الفنية مثل رماة الرمح والأقواس والسهام. بشكل عام ، في جميع أنحاء العالم ، مع مرور الوقت ، ظهر المزيد والمزيد من التباين في الصناعات الحجرية التي نكشف عنها ، والتي لا تشير فقط إلى زيادة الابتكار بمرور الوقت ، ولكن أيضًا وجود ثقافات إقليمية (مادية) أقوى.

النار كعامل مساعد

إلى جانب تطوير الأدوات ، هناك تغيير كبير آخر كان له تأثير مذهل على جنسنا البشري وهو تسخير النار. باختصار ، كان استخدام النار يعني أن أسلافنا يمكن أن يتجمعوا حولها من أجل الحماية (الحيوانات البرية بشكل عام ليست حريصة جدًا على النار) والدفء ، وقد سمح لهم بطهي طعامهم – والذي كان له مجموعة مذهلة من الفوائد. وبالتالي ، تلعب النار دورًا مركزيًا في بقاء الإنسان وفي تحفيز عمليات التحول إلى “الإنسان” كما نعرّفها.

يعود أقدم دليل وجدنا حتى الآن على استخدام حريق أشباه البشر إلى أكثر من مليون عام.

يعود أقدم دليل وجدنا حتى الآن على استخدام حريق أشباه البشر إلى أكثر من مليون عام. تمت الإشارة إلى حريق حول بحيرة توركانا منذ حوالي 1.8 مليون سنة فصاعدًا ؛ تظهر المواقع بقعًا حمراء ، وعلى سبيل المثال ، حجارة تغيرت بفعل الحرارة ، لكن المواقع الأفريقية المبكرة لم تظهر عليها علامات معينة على وجود مواقد. في الواقع ، خلال هذه المرحلة المبكرة ، تظل آثار الحريق نادرة جدًا في المواقع الأفريقية المفتوحة. هنا ، قد يكون استخدام النار أكثر ارتباطًا بالاستفادة من الحرائق الطبيعية ، مثل حرائق الغابات أو الآثار اللاحقة لضربة صاعقة عنيفة بشكل خاص ، بدلاً من خلقها والحفاظ عليها شخصيًا.

من الصعب التتبع الدقيق للطريقة التي تطور بها استخدام النار تدريجيًا بمرور الوقت بعد بداياتها الأولى. ومع ذلك ، قبل 400000 عام على الأقل ، من الواضح أن العصابات البشرية كانت تتجول وتنتصب في الكهوف ليس فقط في إفريقيا ، ولكن أيضًا في الشرق الأوسط وأوروبا ، عرفت واستخدمت النار ؛ تم العثور على دليل واضح على المواقد في مستويات أتشوليان. من الواضح أن هؤلاء الأشخاص كانوا ماهرين في صيانة واستخدام النار. على مدار المائة ألف عام التالية ، أصبح الاستخدام المعتاد والمتعمد للنار واضحًا للغاية ، كما هو الحال على سبيل المثال في الشرق الأوسط وحتى في المواقع المفتوحة في جنوب فرنسا. وهكذا أصبح جزءًا أساسيًا من أسلوب حياة الصيد والقطف.

كان للنار فوائد مهمة. بصرف النظر عن الحماية والدفء ، اللذان كانا سيساعدان حتى مستخدمي النار الأوائل والأساسيين على البقاء على قيد الحياة ، فإن الميزة الرئيسية التي ظهرت عندما بدأ الاستخدام المتعمد للنار ينتشر على نطاق واسع هي القدرة على الطهي. حتى ما يقرب من 500000 عام مضت ، كان الطهي على ما يبدو مشهدًا نادرًا داخل مجتمعات الصيادين. ما حدث عندما تحول البشر إلى أزيز شرائح لحم البيسون وما شابه هو على النحو التالي. أولاً ، الطهي يخفف الطعام ، مما يسهل عملية المضغ والهضم ، مما يعني أنه يمكن للناس تطوير أسنان أصغر وأقل طولًا في الجهاز الهضمي ، وقضاء وقت أقل في هضم طعامهم. علاوة على ذلك ، من الصعب جدًا تناول النظام الغذائي التقليدي للصيادين وهضمه في شكله الخام لدرجة أن الطهي ، بالإضافة إلى الفوائد الحرارية ، يمثل حقًا تغييرًا كبيرًا. كما أنها تركت أدمغة هؤلاء البشر الأوائل حرة في النمو لتصل إلى حجم أكبر مما كان ممكنًا في السابق ؛ العقول الكبيرة أكثر تعقيدًا ولكنها أيضًا أكثر تكلفة وتتطلب أطعمة عالية الجودة. بطبيعة الحال ، فإن امتلاك أدمغة أكبر وأكثر تعقيدًا يعني أن البشر يمكن أن يبتكروا طرقًا أفضل للحفاظ على النار واستخدامها ، وتطوير استراتيجيات صيد أفضل ، وما إلى ذلك. وهكذا استمرت الدورة.

كان للحريق بشكل عام تأثير على الجانب الاجتماعي لمجموعات الصيادين. مكنت النار ، مع الضوء الذي توفره ، الصيادين من البقاء نشيطين حتى بعد غروب الشمس ، وإطالة أيامهم وترك المزيد من الوقت للترابط الاجتماعي ، وهو أمر مهم للغاية خاصة في المجموعات الأكبر. البشر المعاصرون يقظون ما يقرب من ضعف طول العديد من أبناء عمومتهم الرئيسيين.

الجانب الاجتماعي

من الواضح أن أسلوب حياة ما قبل التاريخ هذا ، مع مشاركة المجموعات في مساحة معيشية وتنظيمها ، والعمل من أجل إبقاء الجميع على قيد الحياة ، كان له نوع من الجانب الاجتماعي. تشير الأبحاث إلى أن نوعًا من بنية الشبكات الاجتماعية كان من الممكن أن يظهر في وقت مبكر جدًا في تاريخ البشرية ، مع روابط تمتد ليس فقط لأفراد الأسرة ولكن أيضًا لغير الأقارب ، وأن هذا الجانب الاجتماعي ربما ساعد في إثارة تعاون (مكثف بشكل متزايد). الصيادون في شونينغن، على سبيل المثال ، الذين تمت مناقشتهم أعلاه وينتمون إلى مجموعة من هومو هايدلبرغنسيس، أو في مواقع مماثلة مثل بوكسغروف و أراغو، كانوا على ما يبدو ناجحين للغاية لدرجة أنهم ربما تمكنوا من الحصول على كميات كبيرة من اللحوم. إذا كان هذا هو الحال بالفعل ، فقد يكونون قد شاركوا أو تبادلوا الطعام مع مجموعات أخرى في منطقتهم ، وربما حتى في أماكن الاجتماعات المحددة.

معيار آخر ضخم هو استخدام اللغة ، والتي تمت مناقشة أصلها كثيرًا ويصعب وضعها في جدول زمني. من نوع من التواصل إلى أنظمة شبيهة باللغة البدائية في مكان ما بين الأشكال السابقة للبشر ، إلى لغة كاملة بالطريقة التي نستخدمها بها اليوم ، كل ذلك تطور في مكان ما في مجتمعات الصيد والجمع. إلى جانب تنظيم الحياة داخل المجموعة ، فإن القدرة على مناقشة استراتيجيات الصيد الخاصة بك بالتفصيل ، وتحديد موقع حيوان مفترس قريب ، أو إعطاء وصف شعري لشجيرة عنبية قريبة تم العثور عليها حديثًا ، أحدثت بعض الاختلاف.

يجب أن يكون الكم الهائل من أنواع البشر المختلفة التي تمر في الفضاء أعلاه مؤشرًا على مدى تنوع الصيادين والجامعين: كل نوع لديه نقاط قوة وضعف مختلفة ، ومجتمعات منظمة بشكل مختلف ، على الرغم من مع مرور الوقت تقريبًا كل هؤلاء البشر سار على الطريق الذي أدى في النهاية إلى الزراعة. الاستثناءات؟ بعض مجتمعات الصيد والجمع ما زالت قائمة حتى يومنا هذا.