محتويات
معلومات عن سوريا القديمة
سوريا القديمة
سوريا بلد يقع في الشرق الأوسط على شاطئ البحر الأبيض المتوسط ويحدها من الشمال إلى الغرب تركيا والعراق والأردن وإسرائيل ولبنان . إنها واحدة من أقدم المناطق المأهولة في العالم مع الاكتشافات الأثرية التي يرجع تاريخها إلى أول سكن بشري في ج. منذ 700000 سنة. أنتج كهف الديدرية بالقرب من حلب عددًا من الاكتشافات المهمة ، مثل العظام ، مما أدى إلى استيطان إنسان نياندرتال في المنطقة في ذلك الوقت ويظهر استمرار احتلال الموقع على مدى فترة طويلة.
يظهر أول دليل على الإنسان الحديث ج. قبل 100000 عام كما يتضح من اكتشافات الهياكل العظمية البشرية والسيراميك والأدوات الخام. يبدو أنه كانت هناك هجرات جماعية في جميع أنحاء المنطقة أثرت على المجتمعات المختلفة ، ولكن نظرًا لعدم وجود سجل مكتوب لهذه الفترة ، فمن غير المعروف سبب حدوثها إذا حدثت. تم اقتراح هذه الهجرات من خلال الاكتشافات الأثرية في جميع أنحاء المنطقة والتي تظهر تغيرات كبيرة في صناعة الخزف والأدوات الموجودة في مواقع مختلفة. ومع ذلك ، يمكن تفسير هذه التطورات بسهولة من خلال التبادل الثقافي بين القبائل في المنطقة أو ببساطة التطورات المماثلة في عملية التصنيع بدلاً من الهجرة واسعة النطاق.
الاسم والتاريخ المبكر
في وقت مبكر من تاريخها المكتوب ، كانت المنطقة تعرف باسم إبر ناري (عبر النهر) من قبل بلاد ما بين النهرين وتضمنت سوريا الحديثة ولبنان (المعروفة مجتمعة باسم بلاد الشام ). تمت الإشارة إلى عابر ناري في كتب التوراة لعزرا ونحميا وكذلك في تقارير كتبة الملوك الآشوريين والفارسيين. يزعم بعض العلماء أن الاسم الحديث لسوريا مشتق من عادة هيرودوت للإشارة إلى بلاد ما بين النهرين بأكملها باسم ” آشور ” ، وبعد سقوط الإمبراطورية الآشورية عام 612 قبل الميلاد ، استمر تسمية الجزء الغربي باسم “آشور” حتى بعد الإمبراطورية السلوقية عندما أصبحت تعرف باسم “سوريا”. تم الطعن في هذه النظرية من خلال الادعاء بأن الاسم يأتي من اللغة العبرية ، وقد أشار العبرانيون إلى سكان الأرض باسم “Siryons” بسبب الدروع المعدنية لجنودهم (تعني كلمة ” siryon ” الدروع ، وتحديداً البريد المتسلسل ، في اللغة العبرية). هناك أيضًا نظرية مفادها أن كلمة ‘سوريا’ مشتقة من الاسم السيدوني لجبل حرمون – ‘سيريون’ – التي فصلت بين مناطق شمال إبر ناري وجنوب فينيقيا (لبنان الحديث ، التي كانت صيدا جزءًا منه) ، كما أنها كانت كذلك. اقترحوا أن الاسم يأتي من السومرية ، “ساريا” التي كانت تسميتهم لجبل حرمون. كالتسميات “Siryon” و “Saria”كان للتاريخ تأثير هائل على الكتاب اللاحقين في العصور القديمة ، فمن المرجح أن الاسم الحديث “سوريا” مشتق من “آشور” (الذي يأتي من ” آشور ” الأكاديين والمسمّى بالإله الآشوري الرئيسي) وليس من العبرية ، الكلمات السيدونية ، أو السومرية.
سوريا وإمبراطوريات بلاد ما بين النهرين
تأسست كلتا المدينتين ج. 4000-3000 قبل الميلاد وكانت مراكز مهمة للتجارة والثقافة بحلول 2500 قبل الميلاد. غزا سرجون الكبير (2334-2279 قبل الميلاد) المنطقة وضمها إلى إمبراطوريته الأكادية. ما إذا كان سرجون أو حفيده نارام سين أو الإيباليين أنفسهم قد دمروا المدن لأول مرة خلال الفتح الأكادي ، فهذه مسألة نقاش استمرت لعدة عقود حتى الآن ، لكن كلا المدينتين تعرضت لأضرار كبيرة خلال عهد إمبراطورية أكادو صعدت مرة أخرى تحت سيطرة الأموريين بعد سقوط الإمبراطورية الأكادية في الألفية الثانية قبل الميلاد. في هذا الوقت أصبحت سوريا تُعرف باسم أرض أموري (الأموريون). سيستمر الأموريون في استدعاء الأرض الخاصة بهم والقيام بغارات في بقية بلاد ما بين النهرين طوال تاريخهم ، لكن منطقة سوريا ستُنتزع باستمرار من سيطرتهم. نظرًا لأنه تم الاعتراف بها كمنطقة تجارية مهمة بها موانئ على البحر الأبيض المتوسط ، فقد تم تقديرها من خلال تعاقب إمبراطوريات بلاد ما بين النهرين. استولت مملكة ميتاني الحورية (1475-1275 قبل الميلاد) على المنطقة أولاً وبنت (أو أعادت بناء) مدينة واشوكاني كعاصمة لهم. تم غزوهم من قبل الحثيين في عهد الحيثيين الملك سوبليوليوما الأول (1344-1322 قبل الميلاد) الذي وضع الحكام الحثيين على عرش ميتاني .
كانت معركة قادش الشهيرة عام 1274 قبل الميلاد ، بين المصريين والحثيين على مركز التجارة في قادش في سوريا ، بمثابة تعادل. على الرغم من أن كلا الجانبين ادعيا الانتصار ، إلا أن أيا منهما لم يحصل على هدفهما ، وقد لوحظ هذا على الأرجح من خلال القوة الأخرى المتنامية في المنطقة: الآشوريون. كان الملك الآشوري أداد نيراري الأول (1307-1275 قبل الميلاد) قد طرد الحيثيين من المنطقة التي كانت تحت سيطرة ميتاني وخلفه تيكولتي- نينورتا . (1244-1208 قبل الميلاد) هزمت بشكل حاسم القوات الحيثية في معركة نهرية ج. 1245 قبل الميلاد. ثم حاول الأموريون تأكيد سيطرتهم بعد سقوط الحيثيين واكتسبوا وفقدوا الأرض للآشوريين على مدى القرون القليلة التالية حتى صعدت الإمبراطورية الآشورية الوسطى إلى السلطة ، وغزت المنطقة ، واستقرت فيها. وقد أزعج هذا الاستقرار السياسي غزوات شعوب البحر وانهيار العصر البرونزي ج. 1200 قبل الميلاد ، وتغيرت مناطق بلاد ما بين النهرين مع قوى غزو مختلفة (مثل الغزو العيلامي لأور في 1750 قبل الميلاد والذي أنهى الثقافة السومرية). استمر عدم الاستقرار في المنطقة حتى اكتسب الآشوريون السيادة مع صعود الإمبراطورية الآشورية الجديدة تحت حكم الملك أداد نيراري الثاني (912-891 قبل الميلاد). قام الآشوريون بتوسيع إمبراطوريتهم عبر المنطقة ، نزولاً عبر بلاد الشام ، وفي النهاية سيطروا على مصر نفسها.
سوريا والكتاب المقدس
سيطرت بابل على المنطقة من 605-549 قبل الميلاد حتى الفتح الفارسي وصعود الإمبراطورية الأخمينية (549-330 قبل الميلاد). احتل الإسكندر الأكبر سوريا عام 332 قبل الميلاد ، وبعد وفاته عام 323 قبل الميلاد ، حكمت الإمبراطورية السلوقية المنطقة. كانت القوة الكبرى التالية هي بارثيا حتى أضعفتها الهجمات المتكررة من قبل السكيثيين ، وسقطت إمبراطوريتهم. تم الترحيب بتيغرانس الكبير (140-55 قبل الميلاد) من مملكة أرمينيا في الأناضول من قبل شعب سوريا كمحرر في 83 قبل الميلاد واستولى على الأرض كجزء من مملكته حتى استولى بومبي الكبير على أنطاكية في 64 قبل الميلاد وضم سوريا كمقاطعة رومانية . تم غزوها بالكامل من قبل الإمبراطورية الرومانية في 115/116 م. كان الأموريون والآراميون والآشوريون يشكلون معظم السكان في ذلك الوقت وكان لهم تأثير كبير على التقاليد الدينية والتاريخية للشرق الأدنى .
روما والإمبراطورية البيزنطية والإسلام
كانت سوريا مقاطعة مهمة في الجمهورية الرومانية ، وفيما بعد الإمبراطورية الرومانية. فضل كل من يوليوس قيصر وبومبي العظيم المنطقة ، وبعد صعود الإمبراطورية ، كانت تعتبر واحدة من أكثر المناطق أهمية بسبب طرق التجارة والموانئ على البحر الأبيض المتوسط. في الحرب اليهودية الرومانية الأولى بين 66-73 م ، لعبت القوات السورية دورًا حاسمًا في معركة بيت حورون (66 م) ، حيث تعرضت لكمين من قبل قوات يهودا المتمردة وذبحوا. لقد حظي المحاربون السوريون بتقدير كبير من قبل الرومان لمهارتهم وشجاعتهم وفاعليتهم في المعركة ، وأقنع خسارة فيلق من روما بالحاجة إلى إرسال القوة الكاملة للجيش الروماني ضد متمردي يهودا. تم قمع التمرد بوحشية من قبل تيتوس في 73 م مع خسائر فادحة في الأرواح. شارك المشاة السوريون أيضًا في إخماد ثورة بار كوتشبا في يهودا (132-136 م) وبعد ذلك قام الإمبراطور هادريان بنفي اليهود من المنطقة وأطلق عليها اسم سوريا فلسطين على اسم الأعداء التقليديين للشعب اليهودي.
لم يتأثر غالبية السكان نسبيًا في البداية بالتغيير في الحكومة من البيزنطيين إلى المسلمين. حافظ الفاتحون المسلمون على التسامح مع الأديان الأخرى وسمحوا باستمرار ممارسة المسيحية.
لم يُسمح لغير المسلمين بالخدمة في جيش الراشدين
انتشرت الإمبراطورية الإسلامية بسرعة في جميع أنحاء المنطقة وأصبحت دمشق العاصمة ، مما أدى إلى ازدهار غير مسبوق لعموم سوريا التي تم تقسيمها في ذلك الوقت إلى أربع مقاطعات لسهولة الحكم. الأسرة الأموية أطيح به فصيل مسلم آخر هو العباسي عام 750 م وانتقلت العاصمة في ذلك الوقت من دمشق إلى بغداد مما تسبب في تدهور اقتصادي في جميع أنحاء المنطقة. تم إعلان اللغة العربية اللغة الرسمية لمنطقة سوريا ، ولم تعد الآرامية واليونانية مستخدمة.
كانت الحكومة الإسلامية الجديدة منشغلة بالشؤون في جميع أنحاء الإمبراطورية ، وعانت مدن المنطقة السورية من التدهور. تم التخلي عن الآثار والمدن الرومانية ، التي لا تزال موجودة في العصر الحديث ، حيث قامت السدود بتحويل المياه بعيدًا عن المجتمعات الحيوية سابقًا.
1)https://www.worldhistory.org/syria/
الفتح الأسلامي للشام (سوريا )
هي سلسلةٌ من المعارك العسكريَّة وقعت بين سنتيّ 12هـ \ 633م و19هـ \ 640م بهدف فتح دولة الخِلافة الرَّاشدة للشَّام أو ولاية سوريا الروميَّة، وقد تولّى قيادة تلك الحملات كُلٍ من خالد بن الوليد وأبو عُبيدة بن الجرَّاح ويزيد بن أبي سُفيان بشكلٍ رئيسيّ،
وقد أفضت في نتيجتها النهائية إلى انتصار المُسلمين، وخروج الشَّام من سيطرة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة ودُخولها في رقعة دولة الخلافة الراشدة. بدأت معارك فُتوح الشَّام في خلافة أبي بكر بعد نهاية حُروبُ الرِّدَّة، وكانت قد اندلعت مُناوشاتٌ بين الدَّولة الإسلاميَّة التليدة والإمبراطوريَّة البيزنطيَّة مُنذُ سنة 629م في غزوة مؤتة، غير أنَّ المعارك الحاسمة وقعت في خلافة عُمر بن الخطَّاب، وكان أهمها معركة اليرموك التي هُزم فيها الجيشُ البيزنطيُّ هزيمةً ساحقة حدَّدت مصير البلاد.
فُتحت العديد من المُدن الشَّاميَّة سلمًا دون قتال، بعد أن أعطى المُسلمون أهلها عهدًا بحفظ الأمن والأملاك الخاصَّة، والحُريَّة من الرق، وعدم التعرُّض للدين ودُور العبادة بما فيها الكُنس والكنائس والأديرة والصوامع وكذلك عدم إرغام النَّاس على اعتناق الإسلام، ومن هذه المدن: بعلبك، وحماة، وشيزر، ومعرَّة النُعمان، ومنبج؛ والقسمُ الثاني من المُدن فُتحت سلمًا، إنما بعد حصارٍ طويلٍ، لا سيَّما في المواقع المهمَّة حيث وجدت حاميات روميَّة كبيرة، ومنها: دمشق، والرقَّة، وحمص، وبيت المقدس؛ أما القسم الثالث من المُدن فقد فُتح حربًا، ومنها رأس العين، وحامية غزة، وقرقيساء، في حين استعصت جرجومة في الشمال حتى عهد عبد الملك بن مروان الأُموي.
جرت معارك فتح الشَّام تزامُنًا مع معارك فتح العراق وفارس، وقد وجد الكثير من المؤرخين أنَّ سُقوط الشَّام السريع نوعًا ما، يعود إلى عاملين أساسيين: أولهما إنهاك الجيش البيزنطي بعد الحرب الطويلة مع الفُرس، وثانيهما سخط قطاعٍ واسعٍ من الشعب على السياسة البيزنطيَّة، وهو ما دفع بعض القبائل والجهات المحليَّة لِمُساعدة المُسلمين مُساعدةً مُباشرة. لكنّ الرُّواة والمُؤرخين اختلفوا حول سير المعارك وما حصل بعد أجنادين، فقال البعض أنَّ دمشق افتُتحت بعد أجنادين، وقال آخرون أنَّه بعد أجنادين كانت اليرموك ثُمَّ دمشق وفحل معًا، في حين تذكر روايات كثيرة أُخرى أنَّهُ بعد أجنادين كانت فحل بالأُردُن، وبقيت تلك مُشكلةً لم يجرِ التوصُّل إلى حلٍّ لها في تاريخ صدر الإسلام.
أقبل أغلب الشَّوام على اعتناق الإسلام بعد سنواتٍ من الفتح، واستقرَّت العديد من القبائل العربيَّة المُجاهدة في البلاد الجديدة واختلطت بأهلها، ومع مُرور الوقت استعربت الغالبيَّة العُظمى من أهالي الشَّام وأصبحت تُشكِّلُ جُزءًا مُهمًا من الأُمَّة الإسلاميَّة.
المراجع
