محتويات
مفهوم الاستشراق في المعاجم العربية
مفهوم الاستشراق
لم ترد كلمة “الاستشراق” المشتقة من مادة “ش ر ق” في أي من المعاجم العربية القديمة،
مفهوم الاستشراق في المعاجم العربية
أما المعاجم العربية الحديثة فكانت أول إشارة ترد عن الاستشراق أو أحد من مشتقاتها هو معجم متن اللغة:
(موسوعة لغوية حديثة) للشيخ أحمد رضا (ت1372ﻫ/ 1953م) طبعة أولى 1378ﻫ/ 1959م ،
الذي يورد فعلها “استشرق” ويتبعه بشرح عنه قائلاً: هو “طلب علوم الشرق ولغاتهم” واصفاً الكلمة بأنها “مولدة عصرية” تطلق على من “يعني بذلك من علماء الفرنجة”.
استشرق استشرقاً (العالم الاجنبي): كان عالماً بالعلوم والآداب واللغات والمعتقدات والعادات والتقاليد الشرقية.
مفهوم الاستشراق في المعاجم العربية
نص مرسوم إنشاء مجمع اللغة العربية الذي أصدره الملك فؤاد الأول عام (1932م) على أن يتكون المجمع من (20) عضوًا من العلماء المعروفين بتبحرهم في اللغة العربية، نصفهم من المصريين، ونصفهم الآخر من العرب والمستشرقين؛ وهو ما يعني أن المجمع عالمي التكوين، لا يتقيد بجنسية معينة ولا بدين معين، وأن معيار الاختيار هو القدرة والكفاءة عشرةً من المصريين، وعشرةً من العرب والمستعربين.
ولم يورد المعجم الوسيط كلمة استشراق بين مواده. رغم صدوره عن مجمع اللغة العربية في القاهرة (ط 1سنة 1960م)
في وقتها كان عدد من أعضاء المجمع هم من المستشرقين.
ومثله كان عدد من المستشرقين أعضاء في المجمع العلمي في دمشق كذلك.
وإذا كانت المعاجم في كل إمة هي توثيق فكرها وتصوراتها في مصطلحات ومفاهيم فإنه من الواضح أن أبناء العربية كانوا عاجزين عن مجاراة السياق التاريخي فلم يوجدوا اسما ولا مصطلحا لظاهرة تمسهم كالاستشراق بعد مضي قرن ونيف عليها.
مفهوم الاستشراق في المعاجم الغربية
East شرق West غرب North شمال South جنوب
Orient شرق occident غرب
Oriental شرقي
Orientalist مستشرق
Orientalism استشراق
وفعل “استشرق” العربي مشتق من كلمة “الاستشراق” المترجمة عن:
- كلمة “Orientalism” الإنكليزية
- كلمة “Orientalisme” الفرنسية
- وعلى نحو متقارب في اللغات الغربية الاخرى الإيطالية والإسبانية فالجذر واحد.
- وكلها مصطلحات حديثة في اللغات الغربية
- استخدمت كلمة “مستشرق” ترجمة لكلمة “Orientalist” لتصف المشتغل بهذا الحقل المعرفي.
- يفضل بعض الإسبان المهتمين بالدراسات العربية والإسلامية كلمة «Arabista» «مستعرب» أي «الاستعراب» بدلا من الاستشراق
- ويلح المستعرب بيدرو مارتينث مونتابيث على استعمال كلمة «الاستعراب» «Arabismo».
- هؤلاء الاسبان يرون الدراسات التي بدأت في إسبانيا وازدهرت منذ وقت طويل كانت الدراسات العربية، ولا توجد منذ البداية دراسات في التركية وفي الصينية والهندية
- مع التقدير لوجة نظر الإسبان، لكن هذا خاص بهم، ولا يخرج مفهوم الاستشراق عن سياقه بل تظل له الدلالة العامة والمضامين الفكرية والسياق التاريخي.
- يعود أول استعمال لكلمة “مستشرق” في اللغات الأوروبية إلى عام 1630م
- وقد أطلق على أحد أعضاء الكنيسة الشرقية أو اليونانية.
كلمة “مستشرق” في اللغات الغربية ظهرت أول مرة:
في اللغة الإنكليزية نحو عام (1779)
في اللغة الفرنسية: (1838) . معجم الأكاديمية الفرنسية
Dictiommaire de’ Academie Franccaise
شيوع مصطلح الاستشراق
- هناك تحفظات الكثيرة يواجهها هذان المصطلحان (المستشرق والاستشراق) منذ مدة.
- الشيوع الكبير للمصطلح يعززه ظهور طائفة من الكتب في الاستشراق والمستشرقين وتداولها في المقالات والحوارات.
- كان أبرزها كتاب إدوارد سعيد “الاستشراق” عام 1978.
مزيد من الدلالات لمفهوم الاستشراق
والحقيقة أن هذه التحفظات لا تقتصر على استخدام المصطلحين بل
تشمل دلالتهما أيضاً.
وعلى حين يتوسع بعضهم في هذه الدلالة يضيقها بعضهم الآخر ويقصرها على حقل صغير من حقول المعاني التي يمكن أن تشتمل عليها هذه الدلالة:
مزيد من الدلالات لمفهوم الاستشراق 1
والمتتبع لمصطلح “الاستشراق” في الثقافتين العربية والغربية
يلاحظ أنه يستخدم ليشير إلى جملة أمور من أهمها ما يأتي:
1- إنه يشير إلى البحوث في مختلف أنواع المعارف والعلوم التي أنتجها المتخصصون بدراسة الشرق، وكتب الرحلات وسواها التي أنتجها من اتصلوا بالشرق من دبلوماسيين ورحالة ومبعوثين وموظفين في دوائر الدول الغربية التي استعمرت مختلف أقطاره مدداً متفاوتة وبدرجات مختلفة وخاصة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.
مزيد من الدلالات لمفهوم الاستشراق
2- يشير كذلك إلى النـزعة التي غلبت على فن الرسم الأوربي التي قامت على استلهام الشرق باتخاذه موضوعاً فنياً أثيراً لديها، وهذه النـزعة جزء من الثورة الإبداعية الأوربية التي ضاقت بهيمنة الاتباعية الجديدة في مختلف الفنون الجميلة ومن بينها الرسم والموسيقى.
مزيد من الدلالات لمفهوم الاستشراق
3- يشير كذلك إلى اتخاذ الشرق موضوعاً للمؤلفات الأدبية أو “الهجرة إلى الشرق على الورق” كما في:
- “الديوان الشرقي” لمؤلفه الغربي غوته (1819)،
- وفي أعمال سواه مثل صموئيل تيلور كولريدج
- وفي اعمال غونر إيكيلوف.
وهذه الظاهرة قديمة قدم الأدب الأوروبي ومستمرة استمراره.
مضامين التعريف
خلاصة الاستشراق، في جوهره،
معرفة ينتجها، غير الشرقي، عن الشرق
وهذه المعرفة قد تتخذ صورة الإنشاء في البحوث والكتب وصورة العمل الفني (اللوحة أو القطعة الموسيقية أو ما شابههما)،
وأن إنتاج هذه المعرفة تحفزه المواجهة التي تقوم بين غير المجتمع الشرقي والشرق،
وأن هذا الإنتاج يستهدف خدمة مجتمعات غير المجتمع الشرقي في هذه المواجهة، إذ هي المقصودة به في نهاية المطاف.
دلالة الاستشراق في هذا المقرر
ومع ما للاستشراق من أهمية باستلهامه الشرق في الأدب والفن، فإن هذا المقرر سينصرف إلى تفحص الاستشراق بالمعنى الأول للكلمة.
1)د/ مصطفى السباعي، الاستشراق والمستشرقون مالهم وما عليهم ، المكتب الإسلامي ، بيروت 1405هـ
2)http://www.saaid.net/feraq/mthahb/75.htm
المراجع
